막스 셸러의 인격주의 윤리학

소개글

막스 셸러의 인격주의 윤리학에 대한 보고서 자료입니다.

목차

‘막스 셸러의 인격주의 윤리학’ 소개
1. 인격주의 윤리학이란?
2. 가치윤리학으로서 오해가능성
3. 막스 셸러의 인격주의 윤리학
4. 본 인격주의 윤리학의 도덕 교육론적 의의

본문내용

인격 교양을 지향하는 말이다. 『인격주의 윤리학』, VIII장 3절 참조.
이를테면 프로이드는 도덕 교육이란 자아를 통해서 원자아를 지배 통제할 초자아를 기르도록 하는 것이라 한다.
기존의 윤리학자 내지 도덕 교육론자들이 인격 교양 방법을 직접 총괄적으로 언급하지 못했다고 해서, 단편적 방법 예컨대 기존규범 준수 강요식 교육 방법만 고집해서는 안될 것이다. 이를테면 금욕하라, 사회 규범을 지켜라, 거짓말을 하지 말아라, 약속을 지켜라 등등의 강요식 교육 방법을 말이다. 오히려 이런 규범들을 자발적으로 준수할 수 있는 인격 능력을 기르는 것이 더 바람직할 것이다. 그렇다고 해서 윌슨처럼 합리적 사고판단 능력을 기르라는 것은 아니다.
전체적 인격 교양을 의식하지 않고 구체적 규범준수 교육에 얽매이면, 피교육자의 내면적 도덕성 발달보다 오히려 자신 이익에 연루된 상황에서는 그 이익에 이끌려 행동하기 쉽고 또 자신이 선하게 보이도록만 행위하는 위선에 흐르기 쉽다. 비록 셸러는 인격 교양을 위한 방법으로 ‘사랑의 방법’을 제시했지만, 인격 교양을 염두에 두고 심찰해 보면 여러 방법들이 있을 수 있다. 어쨌든 윤리도덕 교육은 바로 인격 교양임을 알려주고, 이 인격 교양의 방법들로는 어떤 것이 있다는 것을 직접 헤아려낼 수 있는 눈을 가지도록 하는 것이 셸러 인격주의 윤리학의 의의라고 생각한다.
참 고 문 헌
막스 셸러 저; 금교영이을상 역,『윤리학에 있어서 형식주의와 실질적 가치윤리학』, 서울: 서광사, 1998.
금교영, 『인격주의 윤리학』, 경남: 울산대학교출판부, 2001.
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-----------, Liebe und Erkenntis -Gesamte Werke Bd. 6-, Bern: A. Francke AG., 1963.

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