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목차
Ⅰ. 서 론
1. 전국시대(戰國時代) 왜 일어났나?
2. 전국시대의 개막 : 응인의 난
Ⅱ. 본 론
1. 전국시대의 영웅들
2. 전국시대를 배경으로 한 영화
3. 삼국지의 인물들과 일본전국시대 인물비교
4. 전국시대에 동성애가 성행한 이유
Ⅲ. 결 론
<참고 문헌>
1. 전국시대(戰國時代) 왜 일어났나?
2. 전국시대의 개막 : 응인의 난
Ⅱ. 본 론
1. 전국시대의 영웅들
2. 전국시대를 배경으로 한 영화
3. 삼국지의 인물들과 일본전국시대 인물비교
4. 전국시대에 동성애가 성행한 이유
Ⅲ. 결 론
<참고 문헌>
본문내용
리스에서 소년애를 숭앙하듯이 말입니다. 일본에 있어서 남색에 관한 기록은 8세기 중엽에 <만엽집>이라는 시가집에 나온다고 합니다.
1420년 조선시대에 무로마티 쇼군 아시카가 요시모치에게 파견된 강희맹은 <노송당 일본행록>이라는 책을 남겼습니다. 그의 기록을 보면, 강희맹은 여러 일본 학자들을 만났는데 가장 놀랐던 것이 바로 그들의 남색 풍습이었다고 합니다. 스무살이 채 못된 소년이 눈썹을 밀어버린 얼굴에 주홍빛 화장을 하고 쇼군 주위에게 시중을 들고 있는 것을 목겼했다고 합니다.
쇼군의 남색 취향에 영행을 받은 다이묘들도 소년들과의 성애에 빠져들었고, 여자와의 잠자리를 기피하지도 않으니 놀라운 일이라고 기록합니다. 유명한 동생간의 사랑은 바로 오다 노부가나와 모리 란마루겠지요. 오다 노부가나는 란마루를 총애하여 6만석의 영지를 하사하였는데, 당시 천황의 영지가 10만석이었다는 것을 감안하면 실로 어마어마한 총애였습니다. 결국 란마루는 노부나가가 가신의 반역에 의해 혼노지에서 피살되었을 때 주군과 함꼐 죽음을 택했다고 합니다.
이러한 남색 숭앙은 아마도 전국시대라는 독특한 시대가 배경이 되었으리라 짐작됩니다. 전국시대는 말 그대로 여러 가문과 파벌들이 날마다 전쟁과 전쟁을 일삼는 시기였지요. 이런 시기에 배신행위가 많은 것은 당연하고, 또한 군대의 사기 문제 등등. 결국, 애정이라는 관계로 서로를 연결시키는 것이 가장 좋았겠지요. 실제로, 고대 그리스의 군사 대국인 스파르타에서 어린 소년과 건장한 청년과의 사랑은 오히려 존경의 대상이었다고 하고, 또 군대내에서는 암묵적으로 남색을 장려하였다고 합니다. 남색에 관한 기록으로는 이하라 사이카쿠(1642-1693)의 <남색도감>이 있습니다.
Ⅲ. 결 론
-세계역사와 문화기행의 Report를 부여 받았을 때, 중국의 역사를 하리라 마음먹었었다. 하지만 발표자들의 발표내용을 보았을 때 대부분의 학생들이 너무 중국역사에만 치우쳐져있어 우리가 많이 접하고 기본적 지식이 있는 중국의 역사보다는 가깝고도 먼 나라라고 일컫는 일본의 중요한 역사와 문화를 조금이나마 전파시키고자 이렇게 일본의 가장 재미있고 중요한 ‘전국시대’를 조사하게 되었다. 근세 일본의 역사를 바꿔놓은 오다 노부나가(織田信長 : 1534～1582), 도요토미 히데요시(豊臣秀吉 : 1537～1598), 도쿠가와 이에야스(德川家康 : 1542～1616) 이들 3인은 일본의 영웅으로 손꼽히는 인물로서 역사소설과 시대극의 단골이기도 하다. 나는 이들 세 영웅 중 누구와 비슷하냐고 묻는다면 도쿠가와 이에야스와 비슷하다고 말할 것이다. 신중하고 인내심강한 면이 나의 이미지와 많이 비슷한 것 같다.
우리는 일본과의 개방문화교류에 있어서 일본의 역사에 대해서는 아무것도 모르고 있다고 해도 과언이 아니다. 초, 중, 고의 역사 교과서만 배우고 봐도 중국의 역사는 중요하게 가르치고 배웠지만 일본의 역사는 잘 거론하지 않았다.
역사란 현재의 본보기가 되듯이 경제강대국 일본의 역사를 보고 배울 것은 배우고 평가할 것은 평가하고 버릴 것은 버릴 줄 아는 지성인이 되어야한다.
여러 가지 자료와 글을 읽어보면서 조금이나마 일본의 영웅들과 문화에 대해 알게 되었지만 수박 겉핥기 식 이였던 것 같다. 앞으로 나의 장례와 미래를 위해 일본에 대해 많이 알아갈 것이며 ‘세계 역사와 문화기행’ 강의를 통해 일본역사에 대한 기초지식이 다져지길 바란다.
<참고 문헌>
-인터넷 사이트
오다노부나가
http://my.dreamwiz.com/gongs/
천하포무 일본전국시대
http://www.hiten.net/tenkafubu/index.php
-도요토미 히데요시. 사이카야다히치 지음. 가야넷 펴냄
1420년 조선시대에 무로마티 쇼군 아시카가 요시모치에게 파견된 강희맹은 <노송당 일본행록>이라는 책을 남겼습니다. 그의 기록을 보면, 강희맹은 여러 일본 학자들을 만났는데 가장 놀랐던 것이 바로 그들의 남색 풍습이었다고 합니다. 스무살이 채 못된 소년이 눈썹을 밀어버린 얼굴에 주홍빛 화장을 하고 쇼군 주위에게 시중을 들고 있는 것을 목겼했다고 합니다.
쇼군의 남색 취향에 영행을 받은 다이묘들도 소년들과의 성애에 빠져들었고, 여자와의 잠자리를 기피하지도 않으니 놀라운 일이라고 기록합니다. 유명한 동생간의 사랑은 바로 오다 노부가나와 모리 란마루겠지요. 오다 노부가나는 란마루를 총애하여 6만석의 영지를 하사하였는데, 당시 천황의 영지가 10만석이었다는 것을 감안하면 실로 어마어마한 총애였습니다. 결국 란마루는 노부나가가 가신의 반역에 의해 혼노지에서 피살되었을 때 주군과 함꼐 죽음을 택했다고 합니다.
이러한 남색 숭앙은 아마도 전국시대라는 독특한 시대가 배경이 되었으리라 짐작됩니다. 전국시대는 말 그대로 여러 가문과 파벌들이 날마다 전쟁과 전쟁을 일삼는 시기였지요. 이런 시기에 배신행위가 많은 것은 당연하고, 또한 군대의 사기 문제 등등. 결국, 애정이라는 관계로 서로를 연결시키는 것이 가장 좋았겠지요. 실제로, 고대 그리스의 군사 대국인 스파르타에서 어린 소년과 건장한 청년과의 사랑은 오히려 존경의 대상이었다고 하고, 또 군대내에서는 암묵적으로 남색을 장려하였다고 합니다. 남색에 관한 기록으로는 이하라 사이카쿠(1642-1693)의 <남색도감>이 있습니다.
Ⅲ. 결 론
-세계역사와 문화기행의 Report를 부여 받았을 때, 중국의 역사를 하리라 마음먹었었다. 하지만 발표자들의 발표내용을 보았을 때 대부분의 학생들이 너무 중국역사에만 치우쳐져있어 우리가 많이 접하고 기본적 지식이 있는 중국의 역사보다는 가깝고도 먼 나라라고 일컫는 일본의 중요한 역사와 문화를 조금이나마 전파시키고자 이렇게 일본의 가장 재미있고 중요한 ‘전국시대’를 조사하게 되었다. 근세 일본의 역사를 바꿔놓은 오다 노부나가(織田信長 : 1534～1582), 도요토미 히데요시(豊臣秀吉 : 1537～1598), 도쿠가와 이에야스(德川家康 : 1542～1616) 이들 3인은 일본의 영웅으로 손꼽히는 인물로서 역사소설과 시대극의 단골이기도 하다. 나는 이들 세 영웅 중 누구와 비슷하냐고 묻는다면 도쿠가와 이에야스와 비슷하다고 말할 것이다. 신중하고 인내심강한 면이 나의 이미지와 많이 비슷한 것 같다.
우리는 일본과의 개방문화교류에 있어서 일본의 역사에 대해서는 아무것도 모르고 있다고 해도 과언이 아니다. 초, 중, 고의 역사 교과서만 배우고 봐도 중국의 역사는 중요하게 가르치고 배웠지만 일본의 역사는 잘 거론하지 않았다.
역사란 현재의 본보기가 되듯이 경제강대국 일본의 역사를 보고 배울 것은 배우고 평가할 것은 평가하고 버릴 것은 버릴 줄 아는 지성인이 되어야한다.
여러 가지 자료와 글을 읽어보면서 조금이나마 일본의 영웅들과 문화에 대해 알게 되었지만 수박 겉핥기 식 이였던 것 같다. 앞으로 나의 장례와 미래를 위해 일본에 대해 많이 알아갈 것이며 ‘세계 역사와 문화기행’ 강의를 통해 일본역사에 대한 기초지식이 다져지길 바란다.
<참고 문헌>
-인터넷 사이트
오다노부나가
http://my.dreamwiz.com/gongs/
천하포무 일본전국시대
http://www.hiten.net/tenkafubu/index.php
-도요토미 히데요시. 사이카야다히치 지음. 가야넷 펴냄
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- 등록일2005.05.17
- 저작시기2005.05
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- 자료번호#297238
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