아르누보 건축의 특징과 근대사적 의의

소개글

아르누보 건축의 특징과 근대사적 의의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 아르누보의 등장

Ⅱ. 아르누보 건축의 특징

Ⅲ. 아르누보건축의 근대사적 의의

본문내용

Ⅰ. 아르누보의 등장
19세기 말, 인류는 세기말이라는 공통적인 현상을 경험하게 된다. 이 시기에 인류는 다가올 세기에 대한 희망과 불안이라는 상반되는 심리를 동시에 경험하고 있었다. 어느 세기이건 세기말이 다가오면 사람들은 100년이라는 시간의 단락이 넘어가는 체험 속에서 강렬한 기분전환의 느낌과, 동시에 지나간 세기에 대한 향수도 함께 갖는 것은 당연한 사실이다. 하지만 19세기말은 분명 이전의 세기말적 변혁기들보다 훨씬 더 큰 문화적 충격의 잠재력을 지니고 있었다.
영국에서 시작된 산업혁명은 인간의 정신세계가 과학기계문명보다 상위에 있다는 그 동안의 절대주의적 시각을 완전히 뒤엎어 놓았다. 19세기에 들면서 새롭게 펼쳐지기 시작한 기계문명으로 인하여, 인류는 그것이 가져올 변화의 크기에 대해 커다란 환상을 품기 시작했다. 결국 그러한 환상적 목표로 인해 기계문명에 대한 믿음을 거의 신앙적 견고함으로까지 발전하게 되었다. 게다가 인류는 자신들이 자연의 질서 한 가운데 서 있는 중심적 주체임을 깨닫기 시작했다. 데카르트의 '나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.' 라는 한마디로 설명되는 인간의 자아각성은 이전의 절대주의 가치체계(인간의 존재를 절대자의 피조물로 보는 수동적인 시각)가 지니는 진실성을 완벽하게 부정하고, 세상의 질서를 '나' 자신의 관점에서 새롭게 구성하려는 시도로 발전하였다. 이러한 의식의 성장은 급기야 근대기의 서막으로 일컬어지는 일련의 시민저항운동으로까지 번지게 되었다. 마지막으로 안 보이는 세계에서 벌어지는 현상까지도 설명할 수 있게된 관찰범위의 확장이다. 그 동안 단순히 신의 섭리로만 여겨져 그 분석이 터부시되던 모든 자연현상들 하나하나가 인간의 정확한 관찰에 의해 논리적으로 공식화됨으로써 인간은 자연내 만물현상을 새롭게 해석하고 표현해 내는 더욱 강력한 능력을 갖게 되었다.

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