중세 아랍의 연금술

소개글

중세 아랍의 연금술에 대한 보고서 자료입니다.

목차

연금술[鍊金術,alchemy]이란?

연금술의 어원

중세시대와 아랍의 문명
1.연금술의 기원과 전파
2.연금술의 이론적 배경(아리스토텔레스, 자비르 이븐 하이얀)
3.자비르 이븐 하이얀(Jabir ibn Hayyan, 721~815)
4.연금술에 관한 에피소드
5.연금술과 관련된 그림과 영향
6.연금술의 평가와 의의

본문내용

. 그것은 우주와 영혼을 포괄하는 상징이며 거기서 자영은 금속과 광물은 낳는 신성한 장소였다. 많은 연금술서에는 지극히 초기부터 상징적인 그림이 자주 사용되고 있다. 그것은 중세가 되자 더욱 많아졌다. 또한 중세의 건축물은 거의 모두가 연금술의 영향을 받은 상징적 조각으로 되어있다. 연금술은 화가나 작가에게 갖가지 주제의 원천이 되기도 하였고, 옛날부터 내려오는 헤르메스 철학은 은비학이라는 사상으로 철학과 종교 사상에까지도 영향을 끼친 것 같다.
녹색의 사자(leo viridis)가 탐식하는 모습
.
부활을 전제로 한 죽음
알데로티(T. Alderotti. 1223-1295년)가 농축한
알코올을 얻기 위해 사용한 수냉식 증류기
연금술의 평가와 의의
금을 만들면 일확천금을 얻게 되므로, 연금술에서는 늘 비밀이 문제되며, 사기와 기만이 끊이지 않았다. 연금술의 역사는 실패와 과오의 역사라고 해도 과언이 아니다. 그러나 2천년이상 금을 만들려는 노력은 1차 세계대전 말에 수은에 중성자를 때려 방사성 금을 얻는데 성공한 물리학자 러더퍼드(Enerst Rutherford:1871-1937)에 의해 유종의 미를 거두게 되었다. 오늘날에 연금술에 대한 평가를 사이비과학이라고 일축해버리는 사람이 있는가 하면, 리비히라는 사람은“중세화학”이라고 부른다. 비록 금을 만드는 목표는 실패했어도 근대화학의 기틀을 마련하는데 크게 기여하였고, 실험의 발전, 실험기구의 개량, 알코올, 산을 비롯한 몇 가지 화학약품의 제조 등 상당한 부산물이 나타났다.
흔히 알고 있는 대로 그들의 연금술은 실패했다. 그러나 그들이 남긴 다양한 실험 기구와 실험 방법, 그리고 실험 결과들은 후에 화학이라는 학문이 태어나고 발달할 수 있었던 토양이자 산실이 되었다.
연금술이 과학사에서 한 역할을 비유적으로 평가할 수 있다. 연금술은 아마도 아들에게 자신의 포도밭 어딘가에 금을 묻어 두었노라고 이야기하는 사람에 비유될 수 있을 것이다. 아들은 땅을 파서 금을 발견하지는 못했지만, 포도 뿌리를 덮고 있던 흙무더기를 헤쳐 놓아 풍성한 포도 수확을 이룰 수 있었던 것이다. 금을 만들고자 노력했던 사람들은 여러 가지 유용한 발명과 유익한 실험들을 가져다 주었다.
그리고, 연금술사는 지금도 마술사로, 첨단 과학자로, 외계인으로 무궁무진하게 자신의 모습을 바꿔가면서 영원한 이야기의 주인공으로 우리들 가슴속에 자리잡고 있다.
참고문헌
1) 정원우 외, “과학사의 이해”, 경북대학교출판부, 2000년, pp.99~108
2) 이정임, “인류사를 바꾼 100대 과학사건”, 학민사, 2000년, pp.141~144
3) 조용옥 외, “알기쉬운 자연과학사”, 형설출판사, 2001년, pp.128~129
4) 주완철/주광석 , “역사와 함께하는 과학이야기”, 성균관대출판부, 2000년, pp.153~159
5) 콜린 A. 로넌, "세계과학문명사Ⅰ”, 한길사, 1997년, pp.418~422
6) http://seis.scienceall.com/
7) http://user.chollian.net/

키워드

중세,   아랍,   연금술