중국의 사대기서(四大奇書)

소개글

중국의 사대기서(四大奇書)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

요 약

설 명

Ⅰ. 수호전 (水滸傳)
ⅰ. 설 명
ⅱ. 영 향
ⅲ. 등장인물
ⅳ.송 강
ⅴ오용(吳用)·주무(朱武)·공손승(公孫勝)

Ⅱ. 삼국지연의 (三國志演義)
ⅰ요 약
ⅱ설 명
ⅲ 개 요
ⅳ 등장인물

Ⅲ 서유기 (西遊記)
ⅰ요 약
ⅱ 설 명
ⅲ 성 립
ⅳ 서유기의 내용
ⅴ 평가·영향

Ⅳ 금병매 (金甁梅)
ⅰ요 약
ⅱ설 명

본문내용

유머와 풍자를 섞어가면서 요괴에까지 인간성을 가미한 《서유기》는 명나라 이후 다른 신마소설(神魔小說)의 추종을 불허한다. 결국 천궁에 반항한 요마와 싸우는 손오공의 활약은 사람들의 마음을 사로잡으며, 경극(京劇)에서도 인기를 끌고 있다. 이 소설은 또한 중국 민간설화의 보고라고도 일컬어질 만큼 귀중한 작품이다. 중국에서는 《서유기》의 속편으로 명나라 말기 《서유보(西遊補)》, 청(淸)나라 초기 《후서유기》 등이 편찬되었다. 그 중에서도 《서유보》는 꿈 속에서 헤매는 오공을 통해서 명나라말기의 세태를 풍자한 뛰어난 작품이다.
Ⅳ 금병매 (金甁梅)
ⅰ요 약
중국 명(明)나라 때의 장편소설. 지은이 미상.
ⅱ설 명
중국 명(明)나라 때의 장편소설. 지은이 미상. 전편(全篇) 100회로 되어 있고, 왕세정(王世貞)이 지었다는 설이 있으나 믿을 수 없다. 다만 글 속에 산둥[山東(산동)] 사투리가 씌어 있는 점으로 미루어 산둥 사람이 지은 게 아닌가 생각된다. 1568∼1582년 무렵 기고(起稿)하고, 1602∼1626년 무렵 탈고(脫稿), 1610년 무렵 쑤저우[蘇州(소주)]에서 간행한 것으로 추정된다. 현재 남아 있는 것 중 가장 오래된 판본(版本)인 《금병매사화(金甁梅詞話)》에는 1617년의 서문이 붙어 있는데 여기에서는 작자를 란링[蘭陵(난릉)]의 소소생(笑笑生)이라 쓰고 있지만 물론 가명이다. 또 숭정(崇禎) 연간(1628∼44)의 항주본(杭州本)이 있다. 여러 판본 중 널리 읽혀지고 있는 청나라 장죽파비점(張竹坡批點)의 《제일기서금병매(第一奇書金甁梅)》는 숭정본의 계통이다. 내용은 《수호전》의 24∼25회에 나오는 서문경(西門慶)과 반금련(潘金蓮)의 음탕한 이야기를 약간씩 고쳐 쓴 것으로, 시대는 북송(北宋)의 휘종(徽宗)임금의 치세 1113년에서부터 시작되어 1126년 금(金)나라의 침입으로 끝난다. 작자는 무대를 칭하현[淸河縣(청하현)], 그것도 주로 서문경의 저택 내로 설정하여 서문가의 흥망의 역사를 그리고 있다. 작자의 목적은 동 시대의 사회와 인물을 그리는 데 있으며, 작중의 인물은 서문경과 그의 가족·하인·하녀를 비롯하여 서문가를 출입하는 크고 작은 벼슬아치·군인·학자·환관·장사꾼·중개업자·점쟁이·의사·산파·도사(道士)·승려·기생·광대·뚜쟁이 등 온갖 계층의 사람이 다 망라되어 있다. 작자는 이러한 서문가를 그려냄으로써 이 고을, 더 넓게는 중국의 축도를 보여주는 데 성공하고 있다. 동 시대의 사회와 인간을 그린 소설로 종래에 단편은 있었으나, 장편으로서는 《금병매》가 처음이라고 한다. 그런 뜻에서 이 작품은 중국문학사의 한 시기를 그은 것이라 해도 과언은 아니다. 제명 《금병매》는 작품 안에 나오는 3명의 여성 금련(金蓮)·병아(甁兒)·춘매(春梅)에서 한 자씩 딴 것이다. 중국 봉건시대의 부패한 사회상을 잘 나타내고 있으나 비판정신은 약하다. 인물의 성격묘사에 뛰어났으며, 뒤에 나온 소설에 영향을 주었다. 《속금병매(續金甁梅)》 《격렴화영(隔簾花影)》 등의 속작이 나왔고, 《훙루몽(紅樓夢)》도 이의 영향을 받았다.

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