요엘서 연구

소개글

요엘서 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 구성

Ⅲ. 호세아 - 요엘 - 아모스

Ⅳ. 표제어 문제

Ⅵ. 마치는 말

본문내용

요엘(1:1)-"여호와께서 브두엘의 아들 요엘에게 이르신 말씀이라," 오바댜(1:1)-"오바댜의 묵시라 여호와께서..," 요나(1:1) "여호와의 말씀이 아밋대의 아들 요나에게 임하니라," 말라기(1:1)-"여호와께서 말라기로 이스라엘에게 말씀하신 경고라." 그러나 그 외의 소 예언서들은 항상 표제어에 연대를 언급하고 있다.
이 문제에 대한 의문은 이것이다. 왜 요엘서와 오바댜, 요나, 말라기서는 공통적으로 연대(왕명-王名)에 대한 언급을 생략하고 있는가? 우리는 이 4권의 책이 공히 소 예언서 전체의 연대기적 배열에 맞지 않고, 의도적으로 삽입된 듯한 인상을 풍기는 바로 그 책들이라는 점에 주의해야 한다. 과연 이 4권의 표제어들은 왜 독특한가? 여기에 대하여 다음과 같은 가능성을 제기할 수 있다. ① 이 4권의 예언서의 내용이 연대적 차이를 극복할 경우에, 삽입되는 그 전·후 예언서의 내용과 잘 연결되거나-같은 주제이거나-그 둘을 이어주는 교량 역할을 하게 되었을 것이다. ② 따라서 연대의 생략
) 그것이 생략인지 원래 없었는지를 밝히는 것은 어려운 일이다. 그러나 어차피 성서 최종 본문에 대한 어느 정도의 편집을 인정하는 연구에서는 충분히 제기될 수 있는 문제라고 생각한다.
은 이 4권의 예언서가 나머지 8권의 사이에 자리잡기 위한 의도적 작업의 흔적일 것이다. ③ 나아가 이러한 신학적 작업은 결국 소 예언서 전체를 어떤 틀에 맞추어 구성하려는 의도적인 노력 아래 있었을 것이다.
표제어 문제와 관련하여 독특한 표제어 형식을 갖춘 4권의 책에 대한 연구가 보충되어야 할 것이다. 그 독특함으로 인하여 공통된 진영에 속하게 된 이 4권의 예언서가 가지는 의도적 구성-그 자리와 순서배열-의 의미에 대한 연구가 있어야 한다.
) 이러한 연구가 어떤 틀을 필요로 한다는 점에서 볼 때 쨍어의 이사야와 소 예언서의 구성에 대한 연구는 많은 방법(재료)을 공급해 줄 것으로 생각된다.
Ⅵ. 마치는 말
본 글이 요엘서 본문을 연구하는데 치중한 나머지 호세아서와 아모스서의 주제와 흐름에 대하여 자세히 살피고 이를 요엘서와 연결하는 데에는 충분한 작업이 이뤄지지 못했음을 시인한다. 뿐만 아니라 3장이 말하고 있는 바 이스라엘의 회복("내 신을 부어주겠다")에 대한 구체적인 연구도 미흡하였다. 이와 함께 요엘서에서 중요한 위치에 있는 용어들-예를 들어 "그 후에"(3:1)-에 대한 연구가 보충되어야 할 필요를 느낀다.

키워드

선교신학대학원,   예언서신학,   요엘서,   소예언서,   반게메렌,   대재앙,   이스라엘,   호세아