안민가(작품 분석, 특징, 사상적 측면 분석)

소개글

안민가(작품 분석, 특징, 사상적 측면 분석)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 머리말

2. 문면의 검토 및 작품 해석

3. 배경설화와의 연관 : 당시 역사적 배경을 바탕으로 본 <안민가>

4. <안민가>에 나타난 사상적 측면

5. 맺음말

본문내용

신비한 효과를 기대하는 것이 아니라, 유가적인 윤리의식에 바탕한 평범한 일상적 비유를 이끌어와 노래하고 있음을 강조한다. 즉 『論語』에 제나라 경공이 공자에게 정치에 대해 물었을 때 공자가 대답한 내용인 “君君臣臣父父子子”의 논리를 끌어쓰고 있다는 것이다. 즉 군왕이나 백성들 각자가 제 신분과 입장에 따라 윤리적 명분과 한계를 알고 이를 실천하도록 하는 정치, 즉 禮治를 강조하고 있다는 점을 든다.
하지만 설화에서 살펴본 바와 같이 왕은 나라의 위기를 충담사를 만나 <안민가> 받음으로써 극복하고자 하였으며, 아들을 얻기 위해 주술적인 노력을 많이 들였다. 따라서 이미 <안민가>를 지은 연유에 주술적인 요소를 내재하고 있는 것이다. 설사 그 노래 내용에 직접적인 언급은 없더라도 말이다. 그리고 경덕왕은 불교의 힘을 빌어 나라의 위기를 극복하고자 하였다. 이전의 월명사에게서 <도솔가>를 받은 것이나, 충담사에게서 <안민가>를 받은 것은 승려로서의 그들의 불심을 빌고자 한 것이다.
그리고 설사 『논어』의 한 구절이 <안민가>의 구절과 거의 똑같아 마치 인용한 것처럼 보인다고 하지만, 이러한 주장 또한 명확한 것이 아니다. <안민가>의 내용이 유가적 세계의 윤리의식, 질서체계를 반영하고 있다고는 하나, 설화나 그 당시 사회적 상황을 통해 볼 때 임금이 임금답게, 신하가 신하답게, 백성이 백성답게 본분에 충실하는 것은 현실적인 문제였다. 왕권이 위협당하는 상황에서 신하들의 세력을 약화시키기 위해 이런 노래를 지은 것이므로『논어』와의 관련성이 있다고는 하나, 직접적인 관계를 말하기는 어렵다 하겠다.
이에 관련해 한편 다른 견해에서는 충담사를 미륵세존을 신봉하는 미륵신앙의 신봉자로 보며, 경덕왕이 또한 그렇다고 본다. 이러한 신앙의 바탕에서 그들이 만나 경덕왕은 충담사로 하여금 <안민가>를 짓게 한 것이다. 따라서 노래 내용도 백성들 모두 본성 본분을 깨달아 융화하고 합일하여 불국토인 융화세계를 건설하려는 의지를 담고 있다고도 할 수 있다.
5. 맺음말
지금까지 <안민가>의 작품에 대한 이해와 이와 관련한 배경설화, 당시 사회적 상황에 대한 종합적인 고찰을 해 보았다. 여기서 원칙적으로 지키고자 한 것은, 한 작품의 이해에 있어 먼저 그 문면에 대한 직접적인 대면이 우선되어야 한다는 것과 이로부터 점차 작자에 대한 이해와, 향가의 특성상 배경설화의 의미 파악, 당시 사회적 상황과의 연관성을 확대적으로 파악하려 한 것이다.
이미 앞에서도 말했거니와, 향가는 향찰로 기록되어 있는 특성상 아직도 그 완전한 작품의 모습이 나타나지 않고 있다. 이러한 상황에서 어느 한 해독이 옳다거나 그에 따른 작품 해석이 정설이라고 주장하는 것은 옳지 않다. 그리고 무턱대고 설화와의 관련성을 너무 중시하여, 대충 설화와 끼워맞춰서 작품 해석에 임하는 것은 바람직하지 않다고 본다.
참고문헌
김완진, 『향가해독법연구』, 서울대학교 출판부, 1980.
박노준, 『신라가요의 연구』, 열화당, 1982.
조동일, 『한국문학통사』1, 3판, 지식산업사, 1994.

키워드

안민가,   향가,   작품,   분석,   사상,   특징,   충담사