[불교학]대승불교-대승기신론-대승불교의 특징

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목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 대승불교의 사상적 특질
1. 利他慈悲의 대중구제사상
2. 在家主義
3. 難行道와 易行道
4. 菩薩佛敎와 成佛의 가르침
5. 佛身論과 一乘佛敎
6. 如來藏과 佛性思想
7. 信心佛敎

Ⅲ. 나오는 말

본문내용

불교의 것과 비교하여 나열해보았다. 몇 가지 특징으로 나누어 살펴보았지만 대승불교의 특징은 하나하나 따로 생각할 수 없는 것이며, 톱니바퀴처럼 맞물려있는 개념이라 사려 된다. 정리하자면, 대승불교는 개인의 해탈만을 위한 것이 아니라 신심을 갖고 이타와 자비의 마음으로 보살행을 실천하여 성불에 이르는 것이라 할 수 있다. 자신의 능력 밖의 신비적 초월적인 것에 진리가 있는 것이 아니라, 지금 이순간 자신의 마음과 주위의 모든 것이 곧 부처의 법이라는 것이 대승의 사상이다. 초기불교의 논리적ㆍ합리적ㆍ현학적인 교리도 모두 같은 부처님의 말씀이지만 한편으로 생각하면 부처가 우리 곁에 머물며 몸소 보여주려 한 것이 대승불교가 아닐까 한다. 이것은 ‘自燈明 法燈明’이라는 부처님의 말씀과도 부합되는 것이라고 생각된다. 비록 방법이나 주체에 대한 인식에서 차이를 보이고는 있으나, 초기불교와 대승불교에서 궁극적으로 지향하는 목표는 분명 부처님과 같은 깨달음의 단계라고 말할 수 있다.
우리도 대승사상의 교리처럼 현재 자신이 있는 곳에서 맡은바 최선을 다하며 순간순간을 정성스럽게 살아간다면 곧 내안의 부처를 만나 영원히 행복한 자유의 길로 나아갈 수 있을 것이다. 이제, 내안의 부처님을 향해 힘차게 달려가 보자.
● 참 고 문 헌 ●
히라가와 아키라 외5 공저, 정승석 역, 『대승불교 개설』, 김영사, 2005.
성해, 『대승불교의 핵심』, 우리출판사, 1991.
나카무라 하지메, 사이구사 미쓰요시 저, 혜원 역, 『바웃드하 佛敎』, 김영사, 1999.
E.콘즈, 한형조 역, 『한글세대를 위한 불교』, 세계사, 1999.

키워드

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