댄스스포츠의 기본 에티켓jo.

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댄스스포츠의 기본 에티켓jo.에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서 론

2. 댄스스포츠 [dancesport]의 정의

3. 댄스 스포츠의 종류
1) 스텐다드 댄스
2) 라틴아메리칸 댄스(Latin American Dance)
(1) 룸바
(2) 차차차
(3) 자이브
(4) 삼바
(5) 파소도블레

4. 댄스스포츠 상식

5. 댄스스포츠의 특성
1) 스포츠적 특성
2) 예술적 특성
3) 운동생리학적 특성
4) 레크레이션적 특성

6. 댄스 스포츠의 효과
1) 생물학적 효과
2) 심리적 효과
3) 사회적 효과
(1) 사회성 함양
(2) 여가선용

7. 댄스 스포츠의 육성방안

8. 나의 견해

9. 결 론

참고자료

본문내용

적이라는 인식들에서 벗어나야 할 것이다.
둘째, 댄스 스포츠의 지도를 체육시설의 법률 적용대상으로 귀속됨으로써 생활 체육의 장르뿐만 아니라 엘리트체육으로서도 육성해야 한다.
셋째, 기존의 산발적인 무도 단체를 하나의 연합체로 구성하여 대한체육회에 가맹시킴으로써 이상적인 스포츠 활동과 국내외적인 경기에도 유기적 관계를 이룩해야 한다.
넷째, 댄스 스포츠 지도자의 자질함양에 만전을 기한다. 국내의 경우에 댄스 스포츠가 아닌 사교댄스나 볼륨댄스의 입문 초창기부터 활동하던 지도자들이 대부분이 지금도 기존의 무도장에서 일반인이나 학생들을 대상으로 댄스 스포츠를 지도하고 있기 때문에 체계적인 교육내용이나 학술적인 배경이 전혀 무시된 채 기초가 없는 상태에서 단순한 기능만을 중심으로 전수하고 있는 실정이므로 기초부터 흔들리는 댄스 역사를 맞이하고 있다. 이에 이론과 실기를 겸비한 지도자가 하루 속히 배출되어야 함은 절박한 현실이 아닐 수 없을 것이다.
다섯째, 댄스 지도과정의 통일을 이루어 국내 및 세계 대회의 무대에 진출을 목표로 해야 한다. 일부의 교육장에서는 아직도 카바레에서 놀기 위한 수단으로 쓰였던 쇼셜적인 동작을 댄스 스포츠인 것처럼 함께 뒤범벅이 되어 지도하고 있으므로 스포츠로서의 발전이 저해되고 있는 실정이므로 하루속히 시정이 이루어져야 할 것이다.
여섯째, 댄스 지도자의 자격검증을 공식력 있게 제도화해서 합리적인 운영과 효율적인 방법으로 검정의 합리성으로 일관해야 한다.
일곱째, 댄스 스포츠가 학교체육의 일환으로 채택하여 정규 수업의 현장에 수용하여 생활체육의 면모로나 경기 적인 측면을 모두 충족시켜 예술성이 가미된 스포츠로서의 진수를 선보여야 한다.
여덟째, 유능한 지도자의 자질을 향상시킬 수 있는 체계적인 교육 프로그램을 개발하여 교육의 양성실태와 문제점과 개선방안을 타당성 있게 연구해야 한다.
아홉째, 국내경기와 국제경기에 대비하여 선수 층을 다양하게 하여 발굴하고 육성하는데 심혈을 기울여야 한다.
8. 나의 견해
춤을 추는 가장 큰 이유는 즐거움에 있다. 사교댄스(social dance)는 우리사회 에서 남녀가 교류하는 중요한 영역 중 하나이다. 춤에 대한 지식은 사회생활 혹은 사업을 시작하는 젊은 남녀에게 매우 유익하다. 춤은 자세와 예절, 이성을 편안하게 대할 수 있는 방법을 익히게 한다. 미국 코네티컷 (Connecticut)대학의 일부 남학생들은 처음 댄스 수업에 들어올 때 자신이 댄스를 잘 할수 있을지 매우 두려웠다고 말한다. 그러나 소녀를 팔로 감싸고 저녁 내내 ‘안녕’ 이라는 인사를 할 때 까지 춤을 즐기게 된 것에 감격하였다고도 말한다. 댄스 클래스와 춤은 소년 소녀가 만나기 위한 좋은 방법이다. 영국에서는 기혼남녀를 대상으로 설문 조사한 결과 무도장에서 첫 만남이 이루어졌다는 비율이 매우 높게 나타났다. 뉴욕에 있는 로즈랜드 댄스 시티(Roseland Dance City)의 입구 벽면에는 로즈랜드 에서 첫 만남으로 결혼한 수백쌍의 부부명단이 새겨져 있다(Stephenson,1980). 댄스스포츠는 좋은 운동이며 즐겁고 건전한 것이다. 댄스스포츠는 당신의 삶 속에서 당신이 걸을 수 있고 춤출 수 있는 동안 가능한 자신감을 부여해 준다. 춤은 노년의 연금생활자들에게는 보다 더 중요하다. 스포츠 댄스를 통해 몸의 건강과 생활의 활력, 생체리듬의 활성화 등 긍정적인 면도 작용한다. 한번 이를 잘못 남용하면 남녀간의 탈선의 장으로 발 버듬할 수 있는 소지도 잇다. 따라서 댄스스포츠의 장을 건전한 것으로 육성하기 위한 노력이 필요하며 이를 잘 육성한다면 국민건강 스포츠로 자리 잡을 수 있을 것이다.
9. 결 론
역사는 흐르고 사회적 통념은 시대적 산실로 표면화되고, 문화는 각양 여러 가지 다양한 색채를 띠고 우리의 마음을 감화시키며, 교육 시장은 정보화 되고 개방화 정책을 펴고 있는 이 시점에서 다가올 미래에 부응하려면 기존의 병폐와 폐쇄에서 이탈한 열린 마음과 제도적 장치를 구현하는 것은 필연적이라 하겠다. 특히, 역사와 더불어 밀접하게 공감대 형성을 도모하면서 발전한 댄스 스포츠는 이제 건전하고 밝은 사회건설에 이바지 할 국제 스포츠의 한 종목으로 자리잡고 있는 지금의 현실에서 세계 공동체적 입지에서의 자세를 조명해 보면, 보다 적극적이고 능동적인 열린 눈으로의 전환이 요구되는 것은 당연한 일 일 것이다. 댄스 스포츠의 국제적 위상과 비젼에도 불구하고 국내의 사정은 아직도 국민적 제도적 상황이 미비하고 사회적 윤리 의식이 비도덕적이기에 이에 인식 전환의 필연성이 절실히 요구되고 있는 실정이다.댄스 스포츠의 구획과 정책의 법적인 절차에 있어서 경찰청 산하에서 문화 관광부로 이관된 것은 다행스러운 결과이므로 이에 범 국민적인 스포츠로 발전시켜야 하며 편재되어 있는 무도 단체들을 하나로 연합하여 하나의 단일 조직으로 구성함으로써 획일화되고 체계적인 계획을 수립하여야 한다. 댄스 스포츠 지도자의 자질함양은 물론, 지도과정을 통일하여 기존의 사교춤 적인 이미지와 실제 수업모형에서의 정확한 구분이 뒤따르지 못한다면 과거의 잔재와 후진성을 면하지 못할 것이다. 댄스 스포츠를 열린교육의 차원에서 수용하여 평생교육은 물론 학교체육(초중고)의 일환으로 채택하여 학교현장에서 정규 교과목으로 수용하고 이에 올바르게 교수학습이 이루어질 수 있도록 체계적인 교육 프로그램을 개발하는 학술적인 연구가 수반되어야 한다.
참고문헌
-김광득(1995). 현대여가론. 백산출판사.
-김문겸(1993). 여가의 사회학. 한울아카데미.
-김복희김화숙(1997). 무용론. 보진재.
-김옥진(1996). 무용의 이해. 한양대 출판원.
-김종기(1978). 볼륨댄싱. 한국무도교육협회.
-김종기(1981). Modern Ballroom Dancing의 본질과 에티켓. 한국무도교육협회.
-문정옥(1987). 무용학원론. 보경문화사.
-박계순(1997). 한국 댄스스포츠의 발전과제, 한국댄스스포츠연맹. 인천대연구소.
-염옥남(1986). Ballroom Dance의 생리학적 현상으로 본 운동효과에 관한 연구. 세종대학교 석사학위논문.
-오성편집부(1991). 사교댄스 교본. 오성출판사.

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댄스 스포츠, 기본 에티켓, ,   여가선용, 룸바,   라틴아메리칸 댄스