생태학적 문제들과 인간중심주의의 비판적 지양

소개글

생태학적 문제들과 인간중심주의의 비판적 지양에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 문제제기

2. 생태학적 문제를 바라보는 입장

3. 윤리학적 분석과 환경경제학

4. 나오면서

본문내용

것이다. 그렇기 때문에 공리주의를 인간과 자연의 관계에 적용시킨다면 자연은 어쩔 수 없이 인간의 행복을 위한 정복, 지배의 대상에 지나지 않게 된다.
그리고 인간 문명의 급속한 발전은 근대 과학기술에 대한 신념체계를 형성하였고, 생활수준의 향상, 통신 및 교통시설의 발전, 여가생활의 증진 등 과학기술이 준 풍요로움에 인간들은 환경문제의 인식조차도 과학기술의 발달이 해결해 줄 것이라고 판단한다. 좀 더 과격하게 표현하면 인간의 능력과 기술에는 한계가 없다고 여기면서, 인류사회의 진보라는 미명 아래 인간의 대자연에 대한 지배를 정당화하고 있는 듯하다.
이에 기계론적 세계관, 물질만능주의, 인간중심적인 세계관의 확산 등 많은 요인이 복합적으로 작용하여 오랜 동안 인간은 지구에 무분별한 착취를 자행해왔고, 결국 환경파괴와 생태적 위기, 인류의 생존 터전으로서의 지구의 위기에 봉착했다. 이에 우리는 인간과 자연의 관계에 대한 새로운 생태윤리를 요청하기에 이르렀다.
인간과 자연의 관계회복에 앞서 기본적인 전제로 작용해야 된다고 생각되는 사항을 세 가지 정도로 정리해 보았는데, 첫째로는 인간은 자연을 지배할 수 있다든지, 지배를 한다는 그릇된 생각을 버리고 자연과 겸허히 조화를 이루며, 인간과 자연의 공존방향을 모색해야 한다.
둘째로는 새로운 자연보전, 규제제도의 형성이 요구된다. 이 제도는 특정 전문가와 관리들에 기대되는 동시에 국제적으로 이루어져야 한다. 예를 들면, 교토의정서(기후변화협약에 따른 온실가스 감축 목표에 관한 의정서)와 같이 환경 문제를 규제 및 오염도를 감소하고자 하는 국제적인 제도의 마련과 특정 지역에 대한 개발의 규제 등 적극적 실현이 이루어져야 할 것이다.
마지막으로 자연보전은 기술개발로는 근본적으로 해결될 수 없으며, 인류 전체가 자연에 대한 건전한 인식을 가져야 가능하다. 자연은 그 자체로 존재이유를 가지고 있음을 모든 사람들이 올바로 깨달을 수 있을 때, 비로소 자연보전이 가능하다. 따라서 올바른 생태학적 지식에 대한 교육이 절실히 요구된다. 인간의 삶은 자연생태계의 일부이며, 자연환경의 파괴는 바로 인간의 생존의 위협이다. 인간에 의한 자연의 지배와 착취가 철폐되어야 인간과 자연의 관계가 유지될 수 있다. 이것은 보편적 성격을 가지고 있으며 인류 전체의 실천적 과제가 될 수 있다. 자연보전에 대한 교육은 모든 교육, 가정교육, 학교교육, 사회교육, 종교교육의 중심이 되어야 한다.

키워드

환경경제학,   생태윤리,   환경윤리,   자연윤리,   생명윤리,   인간중심주의