프랑스_혁명의_논쟁사_-전통주의

소개글

프랑스_혁명의_논쟁사_-전통주의에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 세계사 속의 프랑스 혁명

Ⅱ 프랑스 혁명의 신화

Ⅲ 현대사에서의 프랑스 혁명

본문내용

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프랑스 혁명은 사회경제적 구조를 변혁시킴과 아울러 구체제의 잔재를 청산하고 지방적인 특권과 주의 분권주의를 타파함으로써 구체제의 국가제도를 분쇄하였다. 그리하여 혁명은 총재정부에서 제1제정에 걸쳐 새로운 부르조아지의 이해관계와 요구에 부합되는 근대국가의 수립을 가능케 하였다.
프랑스 혁명은 미국혁명과 마찬가지로 자연권을 구체화시켰으며 자신의 과업에 영국 혁명이 결여하고 있는 보편성을 부여하였다. 양심의 자유를 확립하여 신교도와 유대인에게 시민권을 부여하고 호적업무를 세속화하여 시민들에게 어떤 종교도 받아들이지 dskg을 수 있는 권리를 인정했다.
평등의 혁명으로서 프랑스 혁명은 특히 앞서 일어났던 여러 혁명들을 능가하였다. 영국과 미국에서 평등은 부각되지 못했고 특권계급과 부르조아지는 권력을 공유하였다. 프랑스에서 특권계급의 저항과 반혁명 그리고 전쟁은 부르조아지로 하여금 권리의 평등이라는 문제를 전면에 드러내도록 하였다.
마지막으로 통합의 혁명으로서 프랑스 혁명은 신분과 특권집단 그리고 동업조합이 폐지되면서 자유롭고 법 앞에 평등하게 되자 프랑스 인들은 불가분의 통일체로서 국민을 형성하게 되었다. 지방의 자율성과 분권주의가 파괴되고 국가의 통합에 적합한 제도적 장치가 설정되었으며 국내시장의 통합도 가능하게 되어 국민주권에다가 그것이 이제껏 지니지 못했던 힘과 능률을 부여하였다.
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프랑스 혁명이 불러일으킨 반향과 그것이 지닌 본보기로서의 가치가 크다고 하더라도 새로운 원리와 부르조아적 질러가 도처에 동일한 변화를 야기시키면서 전세계를 석권했던 것은 본래 정복적인 속성을 가지는 자본주의의 팽창 때문이었다.
실제로 이탈리아의 통일운동이나 독일통일운동에서 민족적 요인이 차지하는 중요성이 아무리 크다고 하더라도 국내의 경제적 발전이 근대사회와 통일국가의 형성이라는 목표를 지향하지 않았더라면 민족의 힘은 결코 그러한 목표를 달성할 수 없었을 것이다.
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바뵈프는 이미 혁명의 시기에 권리의 평등이라는 원칙의 범위를 크게 확대시켰으며 그것에 놀라운 활력을 불어넣어 모순을 극복하고, 상퀼로트 및 자코뱅파와 같이 사회의 목표가 공공의 행복에 있으며, 혁명은 모든 시민에게 향유의 평등을 보장해야 한다고 선언하였다. 바꿔 말하면 바뵈프는 권리의 평등을 완전하게 실현할 수 있는 유일한 방법으로 생산수단의 사유제 폐지와 공산주의적 민주주의의 건설을 제하였던 것이다. 이제까지 공상적인 꿈에 불과했던 공산주의가 바뵈프주의를 통하여 이데올로기적인 체계를 갖추게 되었으며, 평등주의자의 음모를 통하여 정치사에 등장하게 된 것이다.
프랑스 혁명은 현대사의 한복판에 많은 국민을 대립시켜왔고 아직도 대립시키고 있는 다양한 사회정치적인 흐름의 교차점에 놓여 있는 것이다. 고전적인 부르주아 혁명으로서 프랑스 혁명은 봉건제와 영주를 철저하게 파괴함으로써 프랑스 역사에서 자본주의사회와 자유주의적 대의제의 출발점을 이루었다. 농민 및 민중 혁명으로서의 프랑스 혁명은 두 번에 걸쳐 즉 첫 번째는 실패할 수 밖에 없었음에도 불구하고 오랫동안 본보기로서의 예언적인 가치를 지녔던 혁명력 2년의 시도와 두 번째는 현대의 혁명적인 사고와 행동의 풍요로운 기원을 이루는 평등의 음모를 통해 그 부르주아적 한계를 극복하려고 했다. 이처럼 위험스러운 선례로서 프랑스 혁명이라는 역사적 실체 또는 그것이 사회적 국민적인 차원에서 갖는 특수성을 부정하려는 노력이 얼마나 헛된 것인가가 설명된다. 그러나 동시에 프랑스 혁명이 전세계를 얼마나 놀라게 했고, 그것이 금세기의 인간의 의식 속에서 왜 여전히 울려퍼지고 있는가가 설명된다. 그 기억은 그 자체만으로도 혁명적이었다. 그것은 여전히 우리를 열광시키고 있는 것이다.

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