가족주기의 개념과 모형/ 한국가족의 주기

목차

1. 가족주기의 개념과 모형

2. 친족의 조직과 기능

3. 사회변화와 가족주기에 따른 의례와 친족의 의미

본문내용

행할 뿐만아니라 일상적 상호작용의 범주에 드는 하례객들을 초청하는 가족행사로 된 것이다.
<제례> 제례 가운데서도 기제사가 아닌 명절의례를 지내는 추석, 설날 등은 집이 중심이 된다. 가족구성은 핵가족 형태이면서도 내용상으로는 집계가족의 원리가 표현되는 의례로서 이념적 귀소성의 성격을 띠는 고향의 집에서 많이 행해진다. 일상생활에서 친족의 관계가 약해지고 있지만 특정시기의 특정의례를 통해 친족관계의 확인 내지는 강화기능을 하는 것으로 볼 수 있다.
제례는 현재의 가족 성원과 관계된 것이 아니고 돌아가신 조상에 대한 숭배의례라는 특성상 내면적으로는 조상숭배관념의 약화와 함께 현세의 삶을 대응하려는 세속화 방향으로 변하고 외형상으로는 바쁜 도시생활이나 기독교의 파급 등으로 점점 더 편의성을 추구하는 방향으로 변화하고 있는 것이다.
<상례> 오늘날 장례식 역시 커다란 변화를 경험하고 있다. 친족집단과 혈연이 아닌 사회적 관계망의 역할도 명백하게 구분되지 않게 되었다. 상가의 유일한 역할이라 할 조문객 접대에도 친구, 동료들이 뒤치다꺼리를 담당하는 경우도 많다. 따라서 의례절차도 전문적인 장의사에게 맡겨져 상가의 역할은 빈소를 지키고 조문객을 접대하는 것으로 축소되었다.
이러한 변화의 원인은 다음과 같다.
첫째, 의료시설의 증가와 의료보험제도의 확대로 인한 병원이용률의 증가를 들 수 있다.
둘째, 도시화에 따른 거주공간의 협소화, 아파트와 같은 공동주택의 거주자는 현실적으로 집에서 상례의 전과정을 치르기 어렵다.
셋째, 가족기능의 변화를 들 수 있다.
넷째, 간소함 및 편리함 위주의 사고방식을 들 수 있다.

키워드

가족주기,   한국가족,   친족,   가정의례