오늘날 동아사아 유교

소개글

오늘날 동아사아 유교에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
2.1 오늘날 동아시아 각 국의 유교적 특징
2.1.1 중국의 특징
2.1.2 한국의 특징
2.1.3 일본의 특징
2.1.4 나오며..
2.2 동아시아 유교의 세 가지 큰 특성
2.2.1 효도
2.2.1.1 오늘날 동아시아 인들의 효도에 대한 부정적 인식과 그에 대한 개선방안
2.2.1.2 오늘날 효가 나아가야 할 길
2.2.1.3 나오며..
2.2.2 경제
2.2.2.1 견리사의(見利思義)
2.2.2.2 유교 자본주의 개념과 비판
2.2.2.3 유교적 덕목을 통한 위기극복과 오늘날의 모습
2.2.2.4 나오며..
2.2.3 교육
2.2.3.1 논어에 나온 교육 강조
2.3.3.2 동아시아의 교육이 유교를 바탕으로 나아가야 할 길
2.3.3.3 나오며..

3. 결론
3.1 유교, 동아시아 문화의 근본
3.2 과제를 마치고

4. 참고문헌 

본문내용

1. 서론
동아시아 사람들은 태어나서 죽기까지 부모에게 효도에 대한 책임을 다하려 한다. 사회생활을 하며 사회 규범을 지키려 노력한다. 자신의 발전을 이루고 세상에서 잘 살아가기 위해 지식 습득에 힘을 쏟는다. 또한 동아시아의 경제 구조는 개인의 이익보다는 공동체적 이익을 추구한다.
위에 언급한 동아시아의 네 가지 특징은 모두 유학 사상과 관련이 되어있다. 각각 ‘인, 예, 지, 의’의 속성에 포함되는 특징들이다. 유학을 따로 배우지 않아도 자연스럽게 유교적 생활을 하게 되는 동아시아 사람들은 유교문화에 의해 묶여있다. 유교문화는 동아시아 문화의 중심적 문화라는 뜻이다.
아무렇지 않게 당연하듯 동아시아사람들, 그리고 그 중 한명인 나에게 자리잡은 유교문화에 대한 탐구는 매우 유익할 것으로 판단되었다. 또한, 동아시아 문화의 제대로 된 이해를 하기 위해 오늘날 동아시아의 유교에 대한 탐구는 필수적이라고 판단되어서 이번 보고서의 주제를 “유교, 동아시아 문화의 근본”으로 정했다.
한국과 중국 그리고 일본 각각의 두드러지는 유교적 특징을 간략하게 알아본 후에 효도, 경제, 교육을 기준으로 유교 자본주의, 높은 교육열 등을 부분에 맞게 알아본 뒤 결론을 내리겠다. 중심 내용을 중심으로 나의 생각을 서술해 내려가겠다.

키워드

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