한국과 중국의 뱀신화 비교분석

소개글

한국과 중국의 뱀신화 비교분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 본론
- 한국에서 뱀관련신화에 관한 의식과 특징은 무엇인가?
- 한국고대뱀신화 소개
- 뱀의 상징적 의미
3.중국의뱀신화
4.결론

본문내용

之。
把蛇作，原始人又蛇作始祖，根据原始思的‘互渗律’，蛇是人不分的。而某，原始人便千方百自己祖先拉上系。由此始了祖蛇的形象改造工程。全世界的神人物形象大都了一有一人同一人一力史化的程。
形 人同 人形
在神人物形象展中，理智不上升，神力也不下降。形到人形的展程也伴着人物行由神性向理性度。半人半的形象的精髓是“天人合一”是‘天定人’和‘人定天’的中段。心理科人的心里面有集无意。在神上常‘蛇’的出而故事。意味着‘蛇’在人的意里面占据了一定的位置。而且在心理科‘’上的‘蛇’暗示分。分意思是人的自我无意的分。
4.
在比文上：文是以三以上的民族文或文究客，且一究客在史短期的共性上表在多民族多家所形成的共同文思潮共同文流派，些共同的文思潮共同的文流派着在空上伸展，在地理上的，已粹的文作品面整合，升到文理、文批、美的高度被究，就是文。 那角度上看我要行比·中的，一洲人的位置要思考家之到底有什共同点和影部分。在念上也重‘蛇’的神性。甚至大多的民故事也有大的差。而且·中有久的史相的原因‘蛇’的形象基本上差不多。但在中的世神有一差（中的始祖神是女，是老虎熊）我准究候，憾的是差一点心理科方面的思考。之，通于‘蛇’的到了物和民族的密切的系。
※ 考
《比文》黛云 北京大出版社
《比文要》索武 民族出版社
《略中古代神中的人首蛇身的形象》
《古代神中有“蛇”的》
《中神典》上海出版社

키워드

뱀 ,   신화,   중국어,   뱀전설