이청준 『당신들의 천국』연구

소개글

이청준 『당신들의 천국』연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 작품 속의 중층구조
1. 의미 숨김의 격자구조
2. 시점의 변화

Ⅲ. 낙원세우기
1. 자기 속의 동상
2. 자유와 사랑의 실천
3. 진실의 회복

Ⅳ. 닫힌 사회 속의 우리의 현실

Ⅴ. 맺음말

*참고문헌

본문내용

나타나는 성공과 실패의 귀소 여부를 전적으로 주민에게 돌리고, 자신은 결국 희생과 봉사의 소명의식으로 시종하여야 한다. 그러나 현실의 치자들은 자신의 권력을 이용하여 개인의 이익을 추구하고 남 위에 군림하는 권위적 사고에 길들여져 있다. 이 작품에서 작자가 전달하고자 하는 것은 이런 치자의 윤리와 피치차의 대응방식에 대한 고전적 문제의식이다
소록도를 우리 나라 현실의 상징이라 한다면, 이런 이상욱의 입장은 개발형 독재를 바라보는 당대 지식인의 입장으로 이어진다. 당대의 지식인은 경제 개발과 민족 중흥이란 거창한 명분 제시에도 불구하고 국민이 자발적으로 선택하지 않았음으로 인하여 5. 16 군사 정권의 정당성을 인정할 수 없었다. 비록 형식적인 투표를 거쳤다고 해도 그것은 총칼은 앞세워 국민의 자유를 제한한 상태에서 이루어진 합법을 가장한 민주주의의 조작이었기 때문이다. 그러나 당시의 국민들은 개발과 번영의 약속을 믿고 일단 통치자의 도덕성에 신뢰를 걸고자 하였다. 이에 지식인들은 치자의 '동상'으로 타락한 명분을 경계하면서 '자유'를 내세워 치자를 바라보는 피치자의 윤리를 강조하고자 하였다.
지금 우리 사회의 강력한 개발형 독재의 시대를 지나면서 그 과정과 방법상의 문제로 야기된 갖가지 후유증을 앓고 있다. 비록 거창한 명분을 걸고 있었지만 군사 정권이란 군사 정권은 폭력으로 자유와 민주주의를 유린하였다. 그리고 그들은 자신의 명분을 정당화하기 위하여 암암리에 자신의 동상을 세우기를 강요하였다.
지금 국가는 부도 위기에 몰리고 경제 개발의 탑은 붕괴되고 있다. 개발의 혜택은 일부 권력층에 편증된 <당신들의 천국>으로 드러났고, 부도덕한 한탕주의로 부를 획득하는 요령주의와 부정부패에 둔감한 사회풍조, 책임을 결여한 극도의 이기주의는 건전한 시민 의식을 황폐화시켰다. 겉은 거창한 명분이지만 그 이면은 무력에 의해 강요된 과정과 절차였던 표리부동의 개발형 독재는 '천국'의 형상을 빈 독재의 '지옥'에 불과했던 것이다.
Ⅴ. 맺음말
소설 『당신들의 천국』의 모든 주제는 그 여섯 글자 제목 안에 잘 집약되어 있다. 이 소설은 소록도의 지나간 역사를 배경으로 삼고 있지만, 소록도 이야기가 아니라 역사와 현실을 향하여 낙원은 어디에 있으며 낙원은 어떠해야 하는가를 묻고 있다.
한 사회의 운명은 그 사회를 지배하고 대표하는 상층부의 의지에 따라 영향을 받기 마련이다. 개인은 집단으로 파악되고 그 개개인의 의사는 집단으로 표현되지 않는 한 무시되기 쉽다. 또한 다수를 끌어주는 어떤 실천적인 침이 존재하지 않고, 개인 모두 자유와 평등만을 주장한다면 사회의 질서는 혼란해 질 것이다. 이 작품에서 작가는 공동운명을 바탕으로 해서 생기는 사랑과 믿음으로 힘을 가진 쪽과 그렇지 못한 쪽이 화해롭고 조화로운 질서를 구축해 나가야 한다고 말하고 있다.
이 작품이 담고 있는 주제는 원론적이고 추상적인 이야기지만, 이 글이 1970년대 유신시대에 쓰여진 사실을 고려해 보면 그 문학적 가치가 크다고 할 수 있다. 힘과 권력이 남용되고 있는 그 시대에 이청준은 작품을 통해 날카로운 비판을 가하고 있다.
■참고문헌■
이청준, 『당신들의 천국』, 열림원, 2000.
이지영, 「이청준 소설의 낙원 지향성 연구 」,숭실대대학원, 석사논문, 1999.
김윤식정호응 , 『한국 소설사』 , 문학동네, 2000.
권영민, 『한국 현대 문학사』, 민음사, 1993.
권오룡 엮음, 『이청준 깊이 읽기』, 문학과 지성사, 1999.
권택영, 「더 나은 사회를 만들려는 인간의 의지」, 『문학사상』, 1999. 3월.
박희일, 「이청준 소설의 주체 구현 방식 연구」, 서울대 대학원, 석사논문, 2000.

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이청준,   당신들의 천국,   현대소설,   문학