한나 아렌트와 급진자유주의에 대해 논하시오.

목차

* 한나 아렌트와 급진자유주의

*참고문헌

본문내용

스주의에 고유한 경제환원론과 유물론적 정치관의 일면성을 고발하는 반
면교사로 독해될 수 있다. 헤겔의 복합적 시민사회관을 마르크스가 협애화
함으로써 '정치적인 것'의 논리를 질식시켰고, 이것이 현실사회주의 체제
의 비민주성의 사상적 모태가 되었다는 교훈을 되새길 필요가 있는 것이
다. 이런 관점에서 보자면 헤겔의 정치철학에 대한 마르크스의 비판은 일면적이고 협소한 것이다.
부르주아 시민사회의 해방적 측면을 무시함으로써 공산주의사회에 대한 마르크스의 강령은 빈곤해 질 수밖에 없었다.
그 근본 원인은 시장과 민주주의의 모순적 동학(鐵學)을 경제의 논리로 좁힌 데서 발견된다. 다른 한편으로 아렌트의 정치관은 현대 자유주의 정치담론의 역동성을 부활시키는 데 중요한 지침을 제공할 수도 있다.
바꿔 말하면 아렌트의 '정치적인 것'의 이념을 자유주의 정치담론 안에 내적으로 통합하는 개념 재조정 작업, 즉 급진자유주의로의 통합이 이루어질 수 있다는 것이다.
정치가 권력이나 강제, 지배와 피지배의 문제, 또는 경제적 재화의 분배
문제로만 좁혀질 수 없다는 아렌트의 되풀이되는 주장에는 나름의 깊은 통
찰이 엄존한다. '정치적인 것'의 이념이 이런 문제들을 송두리 째 무시해야
한다는 아렌트의 주장도 액면 그대로는 수용하기 어렵지만, 정치의 지평이
여러 사람들이 서로 어울리는 자유롭고 자발적인 행위를 통해 스스로를 실
현하는 미학적 장이자 과정으로 형상화되는 것도 급진자유주의의 시각에
서 매우 중요한 일이기 때문이다. 자유민주주의 정치담론에 수용된 공리주
의 정치관 때문에 '정치적인 것'의 이념이 사적 이해관계의 추구를 위한
수단이나 도구적 행위로 환원될 때 정치 자체가 실종되어버린다는 아렌트
의 통찰은 급진자유주의의 기획에 대단히 중요하다. 국지적, 국가적, 국제
적 차원을 통틀어 모든 공적 관심사와 공적 토론과 협의, 그리고 정치공동
체에 영향을 끼치는 결정 과정에 대한 시민들의 적극적 참여가 정치를 형
성해야 한다고 아렌트는 역설하였는데, 이는 오늘날 일반화된 정치에 대한
무관심이 초래한 '정치의 종언' 현상을 극복해 정치의 지평을 확대하려는
급진자유주의 정치철학에 긴요한 통찰인 것이다.
급진자유주의 정치의 이론과 실제는 아렌트의 '정치적인 것'의 이념을
선택적으로 통합해야 한다. 자유주의에 동반되어야 할 진정한 참여정치와
풀뿌리 민주주의의 잠재력을 극대화시켜야만 제도정치에 대한 환멸과 무
관심을 극복할 수 있는 것이다. 아렌트가 꿈꾸었던 입헌적 공화정의 실험
과 수립이라는 영웅적 계기는, 그것이 설령 현실화될 수 있다고 하더라도,
매우 드물게만 우리에게 찾아올 것이므로 우리는 그것을 일상의 세계로 접
목시켜 참여정치의 생활세계화를 지향해야 한다.
아렌트 정치이론의 진정한 강점은 '정치적인 것'의 이념에서 불필요한
미학적 영웅주의와 앨리트주의를 최소화시키고, 그 잠재력을 급진자유주
의의 방향으로 조직화시키며 일상적 살의 영역 전반으로 개방할 때 극대화
될 수 있을 것이다. 갈수록 형식화되어가고 제도정치의 차원으로 패소화하
고 있는 자유주의정치를 급진자유주의의 방향으로 변환시켜 생활정치와
일상적 해방정치의 차원으로 심화시킬 수 있는 단초를 '정치적인 것'의 이
념으로부터 추출해야한다는 것이다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
-김병국 외, ‘한국의 보수주의’, 인간사랑, 1999
-김선욱, ‘정치와 진리’, 책세상. 2001
-유홍림, ‘현대정치사상 연구’. 인간사랑. 2003
-최장집 외, ‘어떤 민주주의인가’. 후마니타스. 2007

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영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황