정치적인 것의 이념에 대한 현대 정치학 논쟁사 보론에 대해 설명.

본문내용

라도 민주적 자유주의의 일면성이 선연
하게 드러난다. 그야말로 한 치 앞을 내다보기 어려운 한국 사회의 활력과
역동성은 '민주주의 없는 자유주의 없고, 그 역도 참이다'라는 명제를 핵
심으로 삼는 민주적 자유주의의 형식적 틀에 의해서는 부분적으로만 포착
될 수 있을 뿐이다. 이 점 '민주주의=평등, 자유주의=자유, 공화정=참여'
의 해석은 매우 평면적인 것이다. 역사적 자유주의와 역사적 민주주의의
다채로운 변용과 전개 양상이 이런 단순 도식을 뛰어넘기 때문이다.
자유주의의 수정 양태인 자유민주주의나 사민주의가 신자유주의로 왜곡
되고, 민주주의가 중우정치나 계도(諸導) 엘리트의 억압정치로 타락하며
현실사회주의적 인민민주주의로 굴절되어간 뼈아픈 역사적 경험은 다음과
같은 두 가지 교훈을 우리에게 알려준다. 즉 현대 민주주의는 역사적 자유
주의의 실천을 통해서만 비로소 그 구체적 얼굴을 드러낸다는 것이다. 또
한 자유주의가 민주주의적 비전에 의해서만 그 진정성을 실현할 수 있다는
것이다. 현대 정치철학 논쟁사가 천착하는 민주적 자유주의의 여러 실험들
은 급진자유주의에서 대표적으로 설득력 있는 모습을 시현(示顯)한다고 나
는 본다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지성사, 1999
-김병국 외, ‘한국의 보수주의’, 인간사랑, 1999
-김선욱, ‘정치와 진리’, 책세상. 2001
-유홍림, ‘현대정치사상 연구’. 인간사랑. 2003
-최장집 외, ‘어떤 민주주의인가’. 후마니타스. 2007

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영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황