목차
* 여가의 특성
1. 자기표현성
2. 심신의 휴식
3. 활동을 통한 즐거움
4. 가치창조성
5. 해방감
6. 자아실현
7. 경험과 반복성
8. 노동관련성
9. 자발적 선택성
10. 사회적 윤리성
11. 비이해성
* 참고문헌
1. 자기표현성
2. 심신의 휴식
3. 활동을 통한 즐거움
4. 가치창조성
5. 해방감
6. 자아실현
7. 경험과 반복성
8. 노동관련성
9. 자발적 선택성
10. 사회적 윤리성
11. 비이해성
* 참고문헌
본문내용
이
와 달리 불만족을 경험한 경우에는 반복적 행동이 발생하지 않는다.
따라서 개개인의 성향이나 의식 및 관심도에 따라서도 여가활동의
만족도가 다르므로 이에 관련하여 보다 유익한 정보제공과 여가참여
기회의 이행이 지속적으로 따라야 한다.
8) 노동관련성
여가활동은 문화적 생산적 건설적 행위의 성격을 띠고 있으며,
노동의 보완적 역할도 내포하고 있다. 따라서 향락 퇴폐 등 죄악시
되고 반사회적이며 파괴적인 여가의 법주에서 제외된다.
노동과 여가간의 관계성을 윌렌스키(Wilens)는 확산(spillover)과
보상(compensation)의 관계로 설명하고, 파커와 스미스(Parker & Smi-
th)는 확대관계 대립관계 중립관계로 구분하였다. 한편 뉴링거(Neu-
linger)는 자유에 기준을 두고 인지 여부에 따라 노동과 여가관계를
설명하였다.
노동관련적 여가의 특성은 일과 상호의존적 관계에 있고, 엄밀한
의미에서의 여가는 일과 휴식을 제외한 자유시간에 한정하며, 휴식
시간과 같이 분리되거나 분할된 시간을 의미하는 것이 아니고, 어느
정도의 지속성을 유지한 시간적 의미이기도 하다.
9) 자발적 선택성
여가활동은 타인의 지시 간섭 강압에 의해 참여하는 것이 아니
라 자발적으로 자유로운 분위기에서 원하는 대상활동을 선택하여 활
동참여후 만족을 느끼는 것이다. 곧 여러 의무나 제약에서 벗어난 상
황에서 즐기는 활동이 곧 여가인 것이다.
여가는 시간활용상 자신의 의지하에 자유재량적 시간에 이루어
지므로 자유재량적 속성으로 개념화할 수 있고, 또한 전적으로 자
발적으로 이루어진 것이기 때문에 자유선택적 속성을 지니게 되는
것이다.
켈리(Kelly)는 여가의 자유와 자발적 선택성을 2가지 차원, 곧 자
유재량성과 노동관련성간의 관계로 4가지 형태를 제시하고 있는데,
순수여가(Pure leisure), 보충적 여가(compensate leisure), 조정적 여
가(coordination leisure), 준비 회복적 여가(Preparation - recapturelei-
sure)이다.
10) 사회적 윤리성
여가는 사회적 선(善)을 지향하고 인간의 성숙과 발달에 의의를 갖
는다. 따라서 그 내용은 사회적 시민적 문화적 가치관을 지니며,
개성을 존중하고 자유로운 활동을 보장하는 여가의 기본정신이 실천
되더라도 순수한 기능과 목적을 구현함에 있어서 일정한 한계와 행
동범위가 설정되게 된다.
11) 비 이 애 성
여가는 본질적으로 직업노동과 같이 금전적 이익이나 가정에서의
의무적 활동과 같이 정치적이나 정신적인 의무적 활동과 같이 어떤
선전이나 실리성 등을 목적으로 하지 않는다. 오직 활동 자체에 의미
를 둘 뿐이다.
* 참고문헌
- 윤지환(2004). 여가의 이해, 일신사
- 강남국(2002). 여가사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사
와 달리 불만족을 경험한 경우에는 반복적 행동이 발생하지 않는다.
따라서 개개인의 성향이나 의식 및 관심도에 따라서도 여가활동의
만족도가 다르므로 이에 관련하여 보다 유익한 정보제공과 여가참여
기회의 이행이 지속적으로 따라야 한다.
8) 노동관련성
여가활동은 문화적 생산적 건설적 행위의 성격을 띠고 있으며,
노동의 보완적 역할도 내포하고 있다. 따라서 향락 퇴폐 등 죄악시
되고 반사회적이며 파괴적인 여가의 법주에서 제외된다.
노동과 여가간의 관계성을 윌렌스키(Wilens)는 확산(spillover)과
보상(compensation)의 관계로 설명하고, 파커와 스미스(Parker & Smi-
th)는 확대관계 대립관계 중립관계로 구분하였다. 한편 뉴링거(Neu-
linger)는 자유에 기준을 두고 인지 여부에 따라 노동과 여가관계를
설명하였다.
노동관련적 여가의 특성은 일과 상호의존적 관계에 있고, 엄밀한
의미에서의 여가는 일과 휴식을 제외한 자유시간에 한정하며, 휴식
시간과 같이 분리되거나 분할된 시간을 의미하는 것이 아니고, 어느
정도의 지속성을 유지한 시간적 의미이기도 하다.
9) 자발적 선택성
여가활동은 타인의 지시 간섭 강압에 의해 참여하는 것이 아니
라 자발적으로 자유로운 분위기에서 원하는 대상활동을 선택하여 활
동참여후 만족을 느끼는 것이다. 곧 여러 의무나 제약에서 벗어난 상
황에서 즐기는 활동이 곧 여가인 것이다.
여가는 시간활용상 자신의 의지하에 자유재량적 시간에 이루어
지므로 자유재량적 속성으로 개념화할 수 있고, 또한 전적으로 자
발적으로 이루어진 것이기 때문에 자유선택적 속성을 지니게 되는
것이다.
켈리(Kelly)는 여가의 자유와 자발적 선택성을 2가지 차원, 곧 자
유재량성과 노동관련성간의 관계로 4가지 형태를 제시하고 있는데,
순수여가(Pure leisure), 보충적 여가(compensate leisure), 조정적 여
가(coordination leisure), 준비 회복적 여가(Preparation - recapturelei-
sure)이다.
10) 사회적 윤리성
여가는 사회적 선(善)을 지향하고 인간의 성숙과 발달에 의의를 갖
는다. 따라서 그 내용은 사회적 시민적 문화적 가치관을 지니며,
개성을 존중하고 자유로운 활동을 보장하는 여가의 기본정신이 실천
되더라도 순수한 기능과 목적을 구현함에 있어서 일정한 한계와 행
동범위가 설정되게 된다.
11) 비 이 애 성
여가는 본질적으로 직업노동과 같이 금전적 이익이나 가정에서의
의무적 활동과 같이 정치적이나 정신적인 의무적 활동과 같이 어떤
선전이나 실리성 등을 목적으로 하지 않는다. 오직 활동 자체에 의미
를 둘 뿐이다.
* 참고문헌
- 윤지환(2004). 여가의 이해, 일신사
- 강남국(2002). 여가사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사
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