전환학습의 의미와 개념

목차

* 전환학습의 의미와 개념

Ⅰ. 전환학습의 의미

Ⅱ. 전환학습의 주요 개념

1. 의미 도식과 의미 관점
2. 성찰의 역할

* 참고문헌

본문내용

찰(content re-
flection) 과정 성찰(process reflection) 전제 성찰(premise reflection)의 세 가지로 구분하여 설명하였다.
첫째, 내용 성찰은 말 그대로 행위를 하는 내용 주제에 대한 성찰로서 문
제의 핵심을 파악하기 위한 노력이 여기에 포함될 수 있다. 무슨 일이 벌어
지고 있는가?관심의 대상이 되는 경험에서 문제의 핵심은 무엇인가? 등에
대해서 반성하는 것이라고 볼 수 있다. 둘째, 과정 성찰은 행위를 수행하는
절차적 활동의 타당성이나 가치에 대해서 가치판단을 하는 노력이다. 사건
이 어떻게 전개되었는가? 그 사건에서 나 혹은 타인들은 어떻게 행동하였
는가?등을 살펴보는 것이라고 할 수 있다. 셋째, 전제 성찰은 어떠한 문제
적 상황에 내재되어 있는 기본적 통념이나 가치 , 규범 등을 점검하는 활동
을 의미한다. 어떠한 사회문화적 맥락에서 경험이 발생하였는가? 그러한
맥락에서 강조되는 가치나 규범은 무엇인가?나는 왜 현상을 그러한 방식
으로 경험하고 또 이해하였는가?등 이 전제 성찰에 포함될 수 있다. 전제
성찰은 성찰의 주체가 현상을 이해하고 그로부터 경험을 해석하는 과정에
개입하는 예상 혹은 가정(presupposition)에 대한 의심과 검토를 포함한다
는 점에서 많은 성인교육 이론가들이 강조하는 비판적 성찰의 내용 및 형
식과 동일한 것으로 볼 수 있다(Mezirow, 1990).
이상의 세 가지 성찰 유형 가운데 어떠한 것이든지 간에, 개인은 성찰이
라는 행위를 통해서 의미 도식에 의해서 보이게 되는 습관적 행위를 벗어
나서 의식적이고 의도적인 행위를 할 수 있는 가능성을 얻게 된다. 그러나
메지로우(1990)는 '무엇'이나 '어떻게 라는 측면에 초점을 맞추는 내용 성
찰과 과정 성찰을 구분하여 '왜'라는 경험의 근본적 조건과 배경에 주목하
는 전제 성찰을 통해서 관점의 전환이 이루어질 수 있다고 주장하였다. 다
시 말하면, 문제적 상황이나 경험을 인식하고 이해하는 과정에 필연적으로
개입하는 예상, 전제조건, 규범의 몰가치성을 부정하고, 이에 대한 비판적
성찰-메지로의 표현으로는 전제 성찰-을 통해서 경험을 새로운 시각
에서 이해하고 통합할 수 있는 의미 관점의 발달을 도모할 수 있게 되며,
사회구조의 영향을 넘어서 능동적 의미 해석의 주체이자, 행위자로 변화할
수 있게 되는 것이다.
그러나 전환학습의 결과로 사회 개혁의 주체자로서 개인이 변화하며, 사
회 개혁을 위한 구체적 실천으로 연결될 수 있는가에 대해서 메지로우
(1998a)는 사회 개혁을 위해서는 개인이 사회의 불합리한 모순과 은폐된
가정을 인식할 수 있는 관점의 변화가 필수적이라고 주장하였다. 그리고
전환학습의 과정을 설명하는 가운데 사회 개혁을 위한 구체적 실천 행위의
발현을 학습의 종결로 포함하고 있다. 그러나 실천 행위를 수행할 것이라
는 선언적 제시가 이루어지기는 하지만, 전환학습의 결과로서 구체적인 실
천이 이루어지며, 그 실천 양상은 학습이 이루어지기 전의 모습과비교할
때 이념이나 가치 측면에서 완전히 구별될 수 있는지에 대해서는 실증적으
로 검토가 이루어지지 못하고 있다. 이에 대한 보완은 향후 과제로 남겨져
있다.
* 참고문헌
- 권건일, 김인아(1996). 사회교육의 이해. 서울: 양서원
- 권두승(1999). 평생교육론. 서울: 교육과학사
- 최운실(1990). 한국의 평생교육. 서울: 양서원
- 홍두승 외(1994). 사회계층. 서울: 다산출판사
- 송영경(2007). 교육사회학의 이해. 서울: 교육아카데미
- 차갑부(2004). 평생교육의 이해. 서울: 학지사
- 남정걸(2003). 평생교육경영학. 서울: 교육과학사

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영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황