인간의 마음을 보지 못한 경제학의 오류 - 경제학이 숨겨온 6가지 거짓말 (피트 런 지음)

목차

1. 전통 경제학의 한계와 모순

2. 경제학의 6가지 거짓말
거짓말 1. 인간은 무조건 이익을 추구하며, 합리적인 의사 결정을 한다.
거짓말 2. 세상은 예측 가능하다.
거짓말 3. 인간은 이기적이다.
거짓말 4. 아무리 광고해도 소용없다.
거짓말 5. 조직은 합리적이다.
거짓말 6. 기업의 목표는 이윤 극대화?

3. 결론
1) 행동경제학의 관점에서 바라본 경제
2) 경제학은 진화 중

본문내용

는 문구가 쓰여 있었다. 나 또한 반론을 제기할 여지는 없었으며 그렇게 여겼다. 그리하여 늘 꼬리표처럼 ‘경제학도로서 합리적인 행동을 해야 한다.’는 생각을 했다. 영화관에서 영화표를 분실했을 시 다시 재구매하여 영화를 관람해야 하는 것처럼 말이다.
서점에서 신간을 보고 있던 중 발견한 이 책은 나에게 큰 파장(波長)을 주었다. 경제학의 여섯 가지 오류라… 무언가 대단하고 놀라운 내용이 담겨있을 것 같은 느낌에 목차를 대강 훑어본 후 바로 구입해 읽었다. 솔직히 경제학이라 하면 쉽게 다가서기가 힘들다. 경제학 자체에서 뿜어져 나오는 쉽게 범접(犯接)할 수 없는 무언가가 느껴지기 때문이다. 그러나 이 책은 경제 초보/입문자가 읽어도 어려움 없이 이해할 수 있으리라 판단되며 사례 중심으로 기술되어 상당히 흥미롭다. 우선 저자는 신경과학을 전공하여 보다 인간의 행동에 많은 관심을 보였고, 그것을 바탕으로 경제학을 바라보았다. 경제학은 따지고 보면 인간의 행위와 관련된 학문이다. 인간은 보편적인 본능을 동기로 하여 경제생활을 영위(營爲)해간다. 전통 경제학에서의 인간은 이기적이며 이익추구성향이 강하게 묘사되었으나, 실질적으로는 그렇지 않다. 대부분 이타적이며 상호이익관계를 추구한다.
이 책에서 묘사된 ‘마케토피아’는 표준 경제학을 모두 반영한 이상의 나라이다. 마케토피아에서는 임금/가격기구가 신축(伸縮)적이며 실업이 존재하지 않는다. 또한 모든 거래 시, 합리적인 의사 결정을 하여 손해를 전혀 보지 않는다. 그 곳의 주민들은 모두 행복하고 물질적으로도 만족해한다. 그러나 실제 경제는 마케토피아와 상반된다. 마케토피아는 그저 허구(虛構)의 나라일 뿐이다. 즉, 표준 경제학 이론은 실제 경제에 부합되지 않는다. 예를 들어 보상금을 대가로 일정한 정도의 공해를 허용하는 것과 같다. 공해와 함께 보상금을 받는 편이 낫다고 여길 정도의 보상금이라면 주민들은 행복하게 거래를 받아들이게 된다. 기업의 입장도 마찬가지이다. 보상금을 지급하고도 이윤을 남길 수 있다면 역시 만족한다. 높아진 제품 가격을 지불할 용의가 있다면 소비자 또한 행복하다. 이러한 방식으로 시장은 효율적인 대안을 제시해왔으며 이것이 표준 이론의 논리이다. 그러나 실제로 사람들은 환경에 가치를 매기는 것은 거의 불가능하며 보상금을 거부할 것이다. 그것은 익숙하지 않은 일이기 때문이다.
과거 경제학 교육은 사실상 회의적/창의적 정신을 길러내는 것보다 이론을 암기하도록 가르쳐왔다. 또한 경제 이론 역시 이렇다 할 증거를 제시하지 못했다. 그리하여 전통 경제학을 보완한 행동경제학이 대두되고 있으며, 미시/거시 경제학도 변화하고 있다.
우리의 경제 본능은 불확실성에 적응하도록 진화하고 발달하였다. 앞으로의 과제는 행동학적으로 더욱 정확한 경쟁균형 모델을 구축할 수 있는 가장 강력한 본능을 찾아내는 것이다.
2) 경제학은 진화 중
□ 불확실성은 인생에서 가장 중요한 결정을 내릴 때 가장 크므로
- 빈곤과 불평등의 원인/해결책을 고안하는 기존의 방법은 재평가를 받게 될 것
□ 공정한 배분의 역할과 그것의 촉진을 위한 시장의 설계 및 규제 방법이 주장될 것
□ 이타적인 행동의 토대는 정치적 행동에도 큰 영향을 미칠 것
- 환경 보호 제도/ 생산성 향상/ 차별 철폐 정책 등
□ 자발적 사회적 교환은 직장 업무를 개선하여 조직을 더욱 효율적으로 만들 것
□ 다양성과 혁신은 기업의 이윤에 대한 단기적 압력을 줄 것
- 약간의 인플레이션을 허용
□ 무엇보다도 경제학의 변화를 통해 상호신뢰를 통해 불확실성을 극복함으로써 시장의
역할에 대해 현명하게 접근 가능 할 것
□ 궁극적으로 경제 본능은 개인의 정치적 관점에 달려 있음

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