예배학개론 요약

소개글

예배학개론 요약에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

의 나라와 그 의를 확장시키기 위하여 그 선하신 뜻대로 사용하시도록 바치는 마음과 물질의 봉헌이어야 한다.그러나 여기서 나타나는 문제점은 ㈀ 헌금의 강요를 발생시킴으로써 그 봉헌과 함께 예배를 받으셔야 할 하나님께 기쁨이나 영광보다는 오히려 괴로움을 드리는 결과를 초래할때가 많았다. ㈁ 성서에서는 그 근거를 찾아보기 힘든 헌금의 종목이 너무 많다는 점이다. ㈂ 하나님 앞에 바쳐진 예물의 사용이 교회의 중요한 문제로 등장 되어야 한다. ㈃ 봉헌하는 마음과 봉헌의 기도 가운데 그릇된 관념이 굳어져 가고있다.14) 축복기도 : 복을 빌어 주는 공식 행위는 제사장의 고유한 권한이며 그들의 특유한 의무로서 확정지어 주고 있다. 축복기도의 특별한 성격은 ㈀ 구약의 제사장들과 신약의 사도들이 사용했던 축도는 단순한 기도라기 보다 하나님이 복내려 주실 것을 선언하는 행위이다. ㈁ 이 복의 선언은 아무나 원하는 대로 주어지는 것이 아니라 하나님께 예배를 드리고 세상으로 나아가는 무리들에게 내리는 것이 지금까지 기독교의 전통으로 되어 있다. ㈂ 하나님 앞에 제단을 쌓고 세상 속으로 나아가는 무리들에게 하나님의 영광을 중심한 생활을 강조하고 하나님을 위한 사명적 존재로서의 삶을위한 복의 선언이다.
결론

예배에 있어서 의미에 대한 상실을 한 시대라고 할 수 있는 시대에 살고 있음을 실감한다. 예배란 개인의 죄인된 모습을 발견한 상태에서 절대자 앞에 나아가 그 절대적인 은혜와 사랑을 체험하는 것이라 할 수있다. 현대를 살아가는 우리는 개혁이라는 말을 많이 듣게된다. 여기서 필자가 개혁을 말함은 개혁의 의미를 되새기고자 함이 아니요 기독교에서의 참개혁과 예배의 개혁의 필요성을 언급하고자 함이다. 기독교에서 우리가 개혁을 하고자 할때 무엇보다 우리는 text인 성경으로 돌아가게 된다. 즉 우리가 예배에 있어서 개혁을 말할때는 성경으로 돌아가서 예배의 모습을 찾아봐야 한다. 저자는 신구약 성서의 모습을 통해 그리고 종교개혁 당시의 상황과 종교개혁자들의 예배 형태를 통해 새로운 예배에 대해 생각하도록 하고 있다. 그중 이책의 7장에 나오는 개신교 예배의 내용과 그 의미에서 각 예배순서와 의미 내용을 말한다. 필자는 사실 그 예배순서 순서의 의미에 대해 의식치 않고 지날때가 많았음을 고백한다. 이 책을 읽으면서 집례자들은 본서에서 말하는 예배의 내용 의미를 먼저 喝破하고 예배에 임하는 모든 대상에게 가르치고 이끌어 줘야 할것이다.

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예배학개론,   요약