청중을 깨우는 강해 설교!!!

소개글

청중을 깨우는 강해 설교!!!에 대한 보고서 자료입니다.

목차

-귀납법적 강해설교에 대하여

1.귀납법적 강해설교와 연역법적 강해설교

우리가 지금 말하고자 하는 '귀납법적 강해설교'란 '연역법적 강해설교'에 대한 상대적 개념이며 기존의 통시적 그리고 일반적으로 사용되어 온 '연역법적(주제설교) 강해설교'에 대해 반발하는 개념이라 할 수 있다. '연역법적 강해설교'가 설득적이라고 한다면 '귀납법적 강해설교'는 이해적이다. '연역법적 강해설교'는 먼저 그 주제와 결론을 명시하고 왜 그런지 하나 하나의 요소들을 진단하여 그 주제와 결론이 타당성을 확증 시켜 줌으로서 청중을 설득하고 이해하고자 하는 방식인데 이러한 방식은 그 화자가 자신의 주된 주장을 확실히 명시할 수 있고 자신의 논점의 반대 주장들을 최소화 시킬 수 있다.

그에 반대해서 단점이라고 한다면 청중들이 화자의 주제에 지속적으로 집중하게 하기는 힘들다. 특히 비슷하거나 같은 주제를 계속해서 이러한 방식으로 말하는 것은 청중들의 집중도를 저하시키는데 큰 장애 요소가 된다. 이러한 난점을 극복하고자 하는 것이 '귀납법적 강해설교 방식'이라고 할 수 있는데 이것을 화자가(즉 설교자) 주장하고자 하는 결론에 이르기 위하여 그 과정(흔히 '3단논법' 혹은 '비교선택법'등이 많이 쓰인다)을 밟아 가면서 또한 청중들의 동의를 이끌어 내고 계속적으로 설교자의 주장에 이르는 과정에 관심을 가지고 참여하여 청중과 설교자가 동시에 결과에 이르도록 하는 것이다. 하지만 이러한 '귀납법적 강해설교'에 대한 설명은 그 설교자의 의도와 목표를 말하는 것이지 그렇게 하기 위해서 어떻게 해야 하는지에 관하여 말하고 있는 것은 아니다.

본문내용

할 수 있다. 이차적 준비라고 한다면 기타 다른 자료들과 비교하여 오류를 수정하고 보충적으로 첨가시킬 수 있는 것들을 덧붙이는 과정을 말하는 것이다.
위의 '귀납법적 강해설교'의 방식은 지루할 수도 있는 설교 시간을 서로의 관심사가 집중되는 새로운 분위기로 이끌어 나갈 수 있을 것이다. 하지만 이러한 방식에는 설교자 자신이 '독단적인 배타주의'나 '획일적인 세계관'에 서지 않도록 주의하면서 통일성과 일관성을 지켜 나가야만 성공적인 '귀납법적 강해설교'를 할 수 있을 것이다.
개혁 교회의 산물이라 할 수 있는 이 설교라는 재료를 그 생성의 근본적인 의도가 목회자 혹은 설교자의 권위를 위한 것이 아니라 보다 청중들을 하나님께 직접 가까이 가게 하기 위한 설교자의 의무라는 것을 잊어서는 안될 것이다.

키워드

청중,   강해설교