가족과 친밀한 관계(역사속 가족, 영국사회, 이론적 관점, 가족 가치) 보고서

소개글

가족과 친밀한 관계(역사속 가족, 영국사회, 이론적 관점, 가족 가치) 보고서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론 …………………………………………………… 3

Ⅱ. 역사 속의 가족
1. 가족생활의 발달 …………………………………………… 3
2. 결코 존재하지 않았던 길 : 전통적 가족에 대한 진화 ………… 4
3. 전 세계적 가족 유형의 변화 ………………………………… 5
4. 최근의 발전 ………………………………………………… 5

Ⅲ. 영국 사회의 가족과 친밀한 관계
1. 일반적 특성 ………………………………………………… 6
2. 가족 유형의 발달과 그 다양성 ……………………………… 6
3. 가족 내부의 불평등 ………………………………………… 7
4. 친밀한 관계 사이의 폭력 …………………………………… 7
5. 가정 폭력 ………………………………………………… 8
6. 이혼과 별거 ………………………………………………… 8
7. 가족생활에 대한 변화하는 태도 ……………………………… 9
8. 새로운 파트너 관계와 가족 ………………………………… 9
9. 전통적 결혼과 가족생활 이외의 대인적 삶의 유형 …………… 10

Ⅳ. 가족과 친밀 관계에 대한 이론적 관점
1. 기능주의 …………………………………………………… 14
2. 페미니즘적 접근 ……………………………………………… 14

Ⅴ. 결론 : 가족 가치에 대한 논쟁 ……………………… 15
※ 참고문헌

본문내용

혼하지 않고 독신으로 남은 사람들에 대해서 어느 부분에 결함이 있을 것이라는 편견을 갖거나 심지어 결혼도 못한 주제에라고 조소를 보내기도 한다. 독신자들은 평범한 사회의 가치를 모르는 메마른 사람, 다른 이로부터 심한 상처를 받은 경험이 있는 정서적 불구자, 혹은 지독한 출세주의자거나 이기주의자일 것이라는 편견에 부딪혀 무척 당혹스러워 한다. 이러한 독신에 대한 부정적 관념은 그 동안 우리 사회가 결혼에 대해 너무 큰 가치를 부여해 왔기 때문이다. 독신이란 생각할 수 없다는 비타협적인 태도가 강박적으로 결혼을 앞둔 많은 이들을 꼭 결혼을 해야 하는 상황으로 몰고 가며, 그 결과 불행한 결혼을 초래할 수도 있다. 따라서 선택으로서의 독신생활과 독신자에 대한 올바른 인식이 무엇보다도 필요하다.
Ⅳ. 가족과 친밀 관계에 대한 이론적 관점
가족과 가족생활을 연구하는 사회학자들은 대조되는 논리를 동원하여 다양한 설명 방식으로 현실에 접근하고 있다. 단지 몇십년 전에 등장하여 호평을 받았던 많은 이론이 최근에 수행된 연구물과 급변하는 세상 물정으로 인하여 설명력을 점차 잃어 가고 있다. 그렇지만 가족 연구에 대한 최근의 업적을 소개하기 전에 가족에 대한 사회학적 관점의 발달사를 간단히 추적해 보는 것도 의미있는 일이 될 수 있을 것이다.
1) 기능주의
제도·역할·규범 같은 한 사회의 모든 요소들은 어떤 목적을 가지며 그 사회의 장기적인 존속에 반드시 필요하다는 전제에서 출발한다. 기능주의는 사회체제를 어느 정도 내적인 일관성을 갖는 부분들로 이루어진 하나의 기능적 단위로 보며 모든 문화·사회 현상들은 그 체제가 유지되도록 하는 순기능(順機能)을 가지고 각각 필수불가결한 역할을 한다고 파악한다. 또 행위자가 의도하고 인식한 결과를 낳는 '드러난' 기능과 그렇지 않은 '숨겨진' 기능도 구별하고 있다. (브리테니커 백과)
◎기능주의 관점
사회: 지속성과합의 도출을 위해 구체적 기능을 수행하기로 한 일련의 사회 제도 덩어리.
가족: 사회질서를 지속시키는 데에 필요한 사회적으로 요구되는 기본 욕구를 충족시키는 중 요한 역할을 수행하는 제도.
핵가족: 현대 사회에서 특정의 구체화된 역할을 수행하는 제도.
◎가족의 두 가지 기본기능
일차적 사회화: 출생에 따라 소속하게 된 사회의 문화적 규범을 학습하는 과정으로 초기 유년기 시절에 가정의 역할이 크다.
인격 형성: 성인 가족 구성원을 정서적으로 도울 때에 발휘되는 역할을 일컫는다.
2) 페미니즘적 접근
대다수의 사람들에게 가족이란 위로감과 편안함, 사랑, 우애감 을 경험하는 원초적 장소가 되고 있다. 그러나 동시에 가족은 착취, 외로움, 엄청난 불평득의 원천이 될 수 있다. 페미니즘은 가족이란 조화롭고 평등한 인간관계의 보루라는 견해에 도전장을 던짐으로써 사회학계에 엄청난 영향력을 주었다. 1970년대와 1980년대를 거치면서 페미니즘 적 관점은 가족과 관련된 토론과 연구 영역을 장악하였다. 페미니즘에 바탕을 둔 저작물들은 광범위한 주제를 다루고 있지만, 세 가지 주제가 특히 중요하다. 제 17장 ‘노동과 경제생활’에서 더 자세히 다루겠지만, 핵심사안 가운데 하나는 가사 노동 분담에 관한 내용으로, 가구원 간에 업무가 할당되는 방식을 말한다.
페미니스트들 사이에도 이 가사노동 분담 방식에 대한 역사적 흐름에 대해서는 다양한 견해를 개진하고 있다. 어떤 페미니스트들은 지금과 같은 가사노동 분담 관행을 산업 자본주의의 결과물로 보기도 하고, 다른 페미니스트 들은 현행관행을 가부장제와 연계하여 보기도 하고 다른 페미니스트들은 지금돠 같은 가사 노동 분담 관행을 산업자본주의의 결과물로 보기도 하고, 다른 페미니스트들은 현행관행을 가부장제와 연계하여 산업화 이전 시대에서 비롯되었다고 주장한다.
둘째로, 페미니스트들은 여러 가정에 존재하는 불평등한 권력관계에 주목하게 되었다.
이러한 경향의 산물로서 관심이 증폭된 한 가지 주제는 가정 폭력현상이다. 페미니스트들은 ‘마누라 패기’ 부부간 강간, 근친상간, 아동 성 학대 등은 가족생활의 폭력적이고 어두운 측면으로서 오랫동안 학계와 법조계, 정책담당자들로부터 많이 외면당해왔다고 주장하면서 일반인의 관심을 더 많이 끌어왔다. 페미니즘 적 관점을 취하는 사회학자들은 가족이 어떻게 하여 여성 억압뿐만 아니라 육체적 학대의 장소로까지 변질되었는지에 대한 과정을 추적하여 이해하고자 하였다.
돌보기 역할에 대한 연구는 페미니스트들이 쌓아 올린 셋째업적으로 꼽을 수 있다.
이 분야는 광범위 한데 병든 가족을 간호하는 일부터 장기간에 걸쳐 가족 내 연로한 노인을 돌보는 일에 이르기까지 다양한 역을 포함하기 때문이다.
가족원 돌보기 작업은 사랑과 깊은 정서적 유대감에 바탕을 두면서도 동시에 상대방을 열심히 청취하고 인지하며 교섭하고 창조적으로 행동하는 능력을 요하는 작업의 한 형태이기도 하다.
Ⅴ. 결론 : 가족 가치에 대한 논쟁
우리 모두는 오늘날 대다수가 직면하는 실타래와 같이 복잡하게 얽혀 있는 가족 관계보다 훨씬 더 안정되고 질서가 잡혀 있던 전통적 가족을 원래 위치로 되돌려 놓아야만 한다. 가족은 전체로서 사회에 영향을 끼치는 일련의 추세를 담아내는 합류점이다. 남녀 간에 증진되고 있는 평등함, 여성의 노동 시장으로의 대거 진입, 성적인 행동과 기대치에서의 변화, 가정과 직장 사이에서 변화하는 관계 정립 등 오늘날 진행 중인 이 모든 변화상 가운데 그 어떠한 것도 성성, 감성적 측면의 삶, 결혼과 가족처럼 우리의 개인적 삶의 영역에서 전개되는 것보다 더 중요한 것은 없다. 결혼과 가족에 대한 그러한 사회학적 분석은 과거에 집착함으로써 우리의 문제를 해결하지는 않을 것이라는 점이다. 우리는 모두 개인 생활에서 타인과 인정되고 반영구적으로 지속되는 관계 설정의 필요성에 기초해 모두가 가치를 두고 있는 개인의 자유와 조화시키려고 노력해야만 할 것이다.
※ 참고문헌
- 앤서니 기든스, 사회학개론, 을유문화사
- 김정옥 외 편저, 결혼과가족, 학지사
- 브리태니커 백과사전
- 통계청 모부자복지법대상 : 가족실태조사 (보건복지부, 여성가족부)
- 전국 가정폭력 실태조사, 여성가족부
- 한부모가족지원사업 안내, 여성가족부

키워드

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