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목차
제1장 법사상사 서설
제2장 법사상의 기원
제3장 고대 그리스 폴리스와 소크라테스
제4장 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 스토아 학파
제5장 아우구스티누스와 아퀴나스
제6장 후기 스콜라 철학자들
제7장 르네상스 시대의 법사상
제8장 스페인의 스콜라 철학자들
제9장 근대 영국의 법사상
제10장 스피노자와 독일 계몽주의자
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제13장 역사법학파와 공리주의
제14장 자유주의와 사회주의
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
제2장 법사상의 기원
제3장 고대 그리스 폴리스와 소크라테스
제4장 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 스토아 학파
제5장 아우구스티누스와 아퀴나스
제6장 후기 스콜라 철학자들
제7장 르네상스 시대의 법사상
제8장 스페인의 스콜라 철학자들
제9장 근대 영국의 법사상
제10장 스피노자와 독일 계몽주의자
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제13장 역사법학파와 공리주의
제14장 자유주의와 사회주의
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
본문내용
제1장 법사상사 서설
1. 법사상사에 다가가기
(1) 법사상사이란?
① 법(法), 사상(思想), 그리고 (역)사(史), 세 가지 관념어가 결합된 용어
② 법에 대한(법과 관련된) 사상의 역사를 말함
(2) 학설사 중심으로 파악한 사상사
① 교리사(敎理史)나 이론사(理論史)라고 하는데 특정한 학문 분과에서 이론의 발달사를 다룸
② 해당 시기의 특정분야에서 논의되거나 제안된 이론들을 중심으로 그 역사적 전개를 다룸
③ 기본적으로 저명한 인물들의 저작에 대한 탐구를 위주로 함
④ 법의 일반이론의 변천사를 다루며 경우에 따라 철학자의 사상사와 법학자의 사상사를 나누어 다루고 있음
(3) 지성사 중심으로 파악하려는 사상사
① 관념사라고도 할 수 있음
② 어떤 문화권이나 어떤 시대에 두루 통용되는 특정한 관념을 추출하고 그것이 다른 관념
③ 결합하고 이상화 하는 과정에서 그 관념의 기능방식과 그 변천을 탐구함
(4) 정신사로 파악하는 사상사
① 기본적으로 시대정신을 의미함
② 철학적 해석학의 대가 딜타이(Dilthey)로부터 기원함
③ 시대정신은 시대의 사상적 종합 또는 특정한 시대나 특정한 사회의 이데올로기로 규정될 수 있음
④ 시대정신은 물질적 생산양식에 의존하지만 역사, 문화, 정치, 민족의 특성에 따라 다양한 변형들이 존재함
⑤ 정신사는 시대에 대한 총체적인 이해를 둘러싼 근원적인 이데올로기적 경합을 피할 수 없음
⑥ 혁명과 법 의 역사철학적 관련되었을 때 정신사의 의미는 두드러짐
(5) 법사상사의 정의
① 법사상이란 무엇인가라는 문제는 결국 ‘도대체 법이란 무엇인가’ 라는 기본적이면서도 근본적인 질문으로 귀결됨
② 법사상사도 자신의 학문분과에 합당한 법개념을 선택하게 됨
③ 법사상은 법을 탐구함
④ 법의 지배나 법치국가라는 지향점 속에서 다양한 대상을 다룬다는 점이 중요함
⑤ 법사상은 법의 지배가 특정한 시대에 특정한 문화에만 속하는 것이 아니라 인류의 모든 문화에 존재하는 것이라고 전제함
- 중략 -
1. 법사상사에 다가가기
(1) 법사상사이란?
① 법(法), 사상(思想), 그리고 (역)사(史), 세 가지 관념어가 결합된 용어
② 법에 대한(법과 관련된) 사상의 역사를 말함
(2) 학설사 중심으로 파악한 사상사
① 교리사(敎理史)나 이론사(理論史)라고 하는데 특정한 학문 분과에서 이론의 발달사를 다룸
② 해당 시기의 특정분야에서 논의되거나 제안된 이론들을 중심으로 그 역사적 전개를 다룸
③ 기본적으로 저명한 인물들의 저작에 대한 탐구를 위주로 함
④ 법의 일반이론의 변천사를 다루며 경우에 따라 철학자의 사상사와 법학자의 사상사를 나누어 다루고 있음
(3) 지성사 중심으로 파악하려는 사상사
① 관념사라고도 할 수 있음
② 어떤 문화권이나 어떤 시대에 두루 통용되는 특정한 관념을 추출하고 그것이 다른 관념
③ 결합하고 이상화 하는 과정에서 그 관념의 기능방식과 그 변천을 탐구함
(4) 정신사로 파악하는 사상사
① 기본적으로 시대정신을 의미함
② 철학적 해석학의 대가 딜타이(Dilthey)로부터 기원함
③ 시대정신은 시대의 사상적 종합 또는 특정한 시대나 특정한 사회의 이데올로기로 규정될 수 있음
④ 시대정신은 물질적 생산양식에 의존하지만 역사, 문화, 정치, 민족의 특성에 따라 다양한 변형들이 존재함
⑤ 정신사는 시대에 대한 총체적인 이해를 둘러싼 근원적인 이데올로기적 경합을 피할 수 없음
⑥ 혁명과 법 의 역사철학적 관련되었을 때 정신사의 의미는 두드러짐
(5) 법사상사의 정의
① 법사상이란 무엇인가라는 문제는 결국 ‘도대체 법이란 무엇인가’ 라는 기본적이면서도 근본적인 질문으로 귀결됨
② 법사상사도 자신의 학문분과에 합당한 법개념을 선택하게 됨
③ 법사상은 법을 탐구함
④ 법의 지배나 법치국가라는 지향점 속에서 다양한 대상을 다룬다는 점이 중요함
⑤ 법사상은 법의 지배가 특정한 시대에 특정한 문화에만 속하는 것이 아니라 인류의 모든 문화에 존재하는 것이라고 전제함
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