아리스토텔레스의 정치체제

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아리스토텔레스의 정치체제에 대한 보고서 자료입니다.

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없음.

본문내용

세에 있다.
이와 같은 소수자지배는 반드시 사회의 자기파멸을 초래하지 않을 수 없다. J.J.루소는 "다수자가 지배하고 소수자가 복종하는 것은 자연의 질서에 반한다"고 말한 바 있다. 그러나 소수자를 다수자가 지배하고 조종하는 방법을 발견하려는 시도야말로, 인류가 오랫동안 추구하였던 것이며, 정치학에 있어서의 틀림없는 근본적 과제이다.
(6)과격민주주의 過激民主制(demokratia)
민주정(民主政)이라고 번역된다. 데모스(시민단 ·평민)와 크라투스(권력 ·지배)의 합성어이다. 근대 대의정치(代議政治)의 민주정치와는 다르다. 그리스의 민주정은 평민을 주체로 하는 전시민이 주권자로서 정권에 참여하는 직접민주정치 형식을 취하였다. 폴리스의 최고 의사결정기관은 민회(民會)이며, 집행과 감독을 직접 맡아 보는 관리의 대다수가 추천에 의하여 선출되고 1년 임기로 중임(重任)되지 않는다는 점에서도 전시민의 직접참정이 보장되었다.
시민권은 폴리스의 전주민 중 메토이코이(폴리스 거주의 외국인) ·노예 등을 제외한 그리스 시민 성년 남자만으로 국한되었으며, 그 제약이 매우 엄격한 대신 시민은 자유와 평등이 완전히 보장되어 폴리스에의 강한 연대의식을 가졌다.
귀족과의 투쟁과정에서 평민이 점차 세력을 강화하여 귀족정치가 타도된 후에 성립되었는데, BC 5세기의 아테네를 그 전형(典型)으로 하여 여러 폴리스로 확대되었다. BC 4세기에는 중우정치로 타락하기도 하였다.
공화제란
복수의 주권자가 통치하는 정치체제.
군주제에 상대되는 개념이다. 이 제도에서는 국정에 참여하는 대표자·원수는 국민의 투표로 선출되며, 일반적으로 대통령제나 합의체제의 형태를 취하게 된다. 또한 대표민주제·의회민주제·코먼웰스(commonwealth)도 같은 뜻으로 사용될 때가 있다. 영국이나 일본은 세습군주가 존재하고 있는 점에서는 군주제이지만, 주권이 국민에게 있으므로 실질적으로는 공화제이다.
① 원리:군주제에서 국가의 원수는 혈통적으로 세습되는 개인이지만, 공화제의 특징은 출생에 따른 봉건적인 차별을 부정하고, 국민주권·자유·평등·민주주의를 원리로 삼는다. 영국의 청교도혁경·미국의 독립전쟁·프랑스혁명·러시아혁명 등은 모두 공화제 확립의 길을 터놓은 것들이다. 그러나 자유·평등 같은 이념이 그대로 공화제의 역사적 현실에서 보장되고, 실현되고 있다고는 할 수 없다.
② 유형: 학자에 따라 공화제를 민주적·귀족적·과두적인 것의 3가지로 분류하거나 또는 일국적인 것과 연방적인 것의 2가지로 분류하며, 혹은 정체를 민주제와 과두제로 나누어, 전자를 입헌군주제와 공화제로 분류하는 등 여러 유형이 있다.
고대 그리스·스위스·미국·프랑스 등은 민주제적 공화국, 고대로마는 군인과 귀족에 의한 귀족제적 공화국, 중세 이탈리아의 베네치아는 상인 귀족에 의한 과두제적 공화국이라고 할 수 있다. 민주제적 공화국에서도 고대그리스나 스위스는 직접민주제적 공화국이며, 미국과 프랑스는 간접민주제적 공화국이다. 또한 의회공화제에 대비하여 소비에트공화제나 인민공화제(人民共和制)를 구별하는 학자도 있다.

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