[가족치료] 경험적 가족치료

소개글

[가족치료] 경험적 가족치료에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론---------------3

Ⅱ. 본론----------------3
　1. 경험적 가족치료란?---------3
　2. 주요인물-----------------5
　3. 치료목표-----------------6
　4. 주요개념-----------------7
　5. 치료기법-----------------9
　6. 경험적 가족치료의 사례-----17
　7. 경험적 가족치료의 평가-----18

Ⅲ. 결론---------------18

본문내용

어떤 일화와 같은 것이다. 즉 치료를 거쳐간 클라이언트들의 언급이라든지 처음에는 실패한 가족이었으나 후에 치료에서 도움을 받았다고 보고하는 가족들로부터 임상적인 성공은 확실시된다.
치료자의 만족 또한 치료 성공의 증거인데 치료가 실패하면 치료자는 지치고 씁쓸하고 불쾌하고 죽고 싶은 심정이 되기 때문이다.가족과의 건설적이고 창조적 경험을 통한 치료자 자신의 변화도 치료적 과정이 가족에게 도 유용했다는 확인으로 나타날 수 있다.
하지만 이를 가족이라는 체계와 행동을 다루는 접근을 하는 것은 부적합하게 보인다. 경험적 접근은 비논리적인 성향을 보이나, 치료자가 내담자의 문제에 구속당하지 않으면서 자발적이고 창의적인 태도로 자신을 십분 활용하여 치료하는 능력을 중시하므로 치료는 치료자에 따라 다르게 나타나게 된다. 또한 개인과 가족의 경험을 통한 성장과 대인간 상호작용의 중요성에 추점을 둔다는 거시적이며 공통적인 치료 목적 외에는 구체적으로 제시할 수 있는 기법이 명시되어 있지 않아 이 모델을 모방하거나 따라하기 힘들다.
Ⅲ. 결 론
경험주의 가족치료는 가족구성원의 변화를 통해 가족이 변화하도록 설계되었다. 경험주의자들은 가족을 체계로 보기보다는 개인들의 집합으로 인식하고, 풍부한 감수성 향상과 지각의 확장을 치료의 가장 핵심적인 목표로 두었다.
경험주의 가족치료에서는 개인의 문제해결보다는 성장에 대한 관심에 초점을 두는 것이 다른 이론과 구분되는 점이다. 개인의 성장과 자아 성취는 인간의 기본적인 성향이며, 충동과 방어기제가 감소되었을 때 자연적으로 나타나는 것이다. 따라서 치료는 가족원과 가족원들 간의 방어기제와 가족원 개인의 내적 방어기제를 감소시키는 것을 목표로 삼는다. 경험주의 가족치료사들은 친숙하고 습관적인 행동에 도전하고 질문함으로써 변화를 시도한다. 새롭고 효과적인 경험을 확대시키기 위하여, 치료사들은 많은 구조화된 기법과 표현적인 기법뿐 아니라 자신이 인성을 생동감 있게 사용한다. 참만남 집단상담의 촉진자와 같이 경험주의자들은 강렬한 지각과 표현을 위해 자극하는 촉매자가 된다. 치료는 치료사의 온전하고 자발적인 참여로 수행되는 실존적 만남이다. 개입은 치료사의 생동감 있는 창조력에 의해 나타나며 자아 노출, 유머, 개인적 직면, 역설적 시도, 모델링 등을 포함한다.
이렇게 자유로운 반응이 위협적으로 보일지 모르나, 다른 가족구성원의 출현에 의한 위험은 감소된다. 그럼에도 불구하고 치료사의 인성 노출을 특징으로 가진 치료사들은 내담자보다는 치료사가 더 중요하다는 가능성을 가지게 된다. 탁월한 경험주의 치료사로부터 나오는 "치료적인 허심탄회", "나는 모든 사람을 위해 준비되어 있다."가 이를 잘 나타내는 문구이다. 이러한 말은 가족의 요구를 망각하는 것으로 들린다. 이런 반박에 대해 치료사로 하여금 현재의 가족 역동에 더욱 충실히 초점을 두게 한다고 본다.
경험적 치료는 실존주의적, 인본주의적, 현상학적 사고에서 비롯되었다. 또한 개인의 자유와 자아표현은 문화의 영향력에 대한 이해 없이는 수행될 수 없다. 그 결과 가족의 역동성에 대한 체계적 개념이 거의 없고 사용하고 있는 개념과 기법들은 다른 접근법에서 도입된 것들이다. 이 접근의 핵심은 강한 경험 증진과 경험 확대를 위한 기법이다. 경험적 가족치료를 가족들이 그들 자신의 잠재력을 발견하도록 돕기 때문에 정서적 경험에 대한 저항을 가지고 있는 가족과 생활에서의 활력을 상실한 가족에게 유용하다. 경험은 현실이며 사실이다.
자신의 진정한 경험과의 만남을 근거로 행해지는 치료는 흠잡을 수 없는 타당성을 가진다. 이러한 개인적 발견이 가족 상황 안에서 이루어질 때 가족구성원간에 일어나는 진실한 상호작용은 가족관계를 재활성화 할 수 있는 좋은 기회를 제공한다.
방어를 감소시키고 정서적 경험을 증대시키기 위하여, 경험주의자들은 매우 능동적이고 적극적이다. 그러나 해석과 지시 없이 적극적이고 능동적이기는 매우 어렵다. 그들이 누군인가를 발견하도록 돕고, 무엇이 되기 위하여 어떻게 할 것인가에 대한 언급을 회피하는 것은 쉽지 않다. 더구나 도전적인 지시는 진실한 정서적 반응보다는 불평을 만들어 내기 쉽다. 정서적인 저항이 감소되었을 때만이 진정한 감정이 올라온다.
경험적 치료에서는 이해보다는 경험에 강조를 둔다. 그럼에도 불구하고 경험주의 치료사들은 통찰과 이해의 유용성을 겸하고 있었다. Whitaker와 마찬가지로 대부분의 인간의 감성적인 힘을 강조하였으며, 인지적 측면은 감정의 부차적인 것을 보았다.
Whitaker는 "자각은 변화가 아니므로 통찰은 가치가 없다."라고 하였다. 그의 치료는 "인지적 잔소리"가 아닌 "복잡한 정서적 경험"을 제공하는 것으로 묘사되어진다. 그러나 어떤 경험주의 가족치료의 예를 보면 충고와 해석이 포함되어있기도 하다. 이것을 볼 때 인간은 충고를 하고 판단을 하는 경향이 있으며, 경험주의 가족치료 역사 다른 학파와 다르지 않음을 알 수 있다. Duhl은 정서적 변화를 지지하기 위해 통찰의 필요를 인식하였고, "교육 없는 치료"를 비난하였다.
한 때 '가족은 체계이다'라는 생각은 매우 새로웠고 논쟁거리였으나. 오늘날에는 새로운 정설이 되었다. 체계적 사고라는 범위 안에서 개인 그리고 개인의 기쁨과 고통은 거의 언급되지 않고 있다. 경험주의 가족치료의 주된 기여 부분 중 하나는 체계 안에서 개인에 대한 통찰을 잊지 않고 상기 시켰다는 것이다.
- 참 고 문 헌 -
♧ 권육상 외 / 최신가족복지론 / 2003
♧ 송성자 / 가족관계와 가족치료 / 홍익제 / 1995
♧ 김영애 외 / 가족치료-개념과 방법 / 시그마프레스 / 2002
♧ William A / Griffis 외 / 가족치료 model-핵심가이드 / 하우 / 2001
♧ 양옥경 외 / 사회복지실천론 / 나남 / 2003
♧ 진영석 지음 / 가족치료 / 백산 출판사
♧ 최경석 외 / 한국가족복지의 이해 / 인간과 복지 / 2003
♧ MICHAEL P.NICHOLS.RICHARD C.SCHWARTZ 지음 / 핵심개념과 실제 적용 가족치료 / 시그마 프레스 (주)
♧ 사티어 경험적 가족치료 / 정문자 지음 / 학지사 / 2003

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