|
주인의 자리를 내주려는 이분법적 사고를 극복해야 한다. 인간은 자연세계의 바깥에 위치하는 지배자가 아니라, 인간도 유한한 존재로서 자연의 일부분이라는 점을 인정할 필요가 있다. 또한, 자연을 생명력이 결여된 입자들의 인과 관계로
|
|
|
가이아(대지), 그리고 에로스이다.
이후 여신 가이아는 남자의 도움 없이 우라노스(하늘)를 낳고, 다시 우라노스와 결합하여 티탄 신족을 낳았다. 가이아와 우라노스의 결합을 성사시킨 장본인이 바로 에로스이다. 이와 같은 헤시오도스의 이
|
|
|
가정의 주인은 모두 자기 집의 페나테스의 제사였다.
라레스는 가정을 지키는 신들. 가정의 라레스는 자손들을 감독하고 보호하는 영혼으로 생각되었다.
텔레스는 대지의 여신으로써 그리스신화의 가이아인데 결혼과 출산, 그리고 양육의
|
|
|
가이아 가설(Gaia hypothesis)
생명과 그 기원
생명의 정의
생명론
생명의 기원
생명 기원 학설
(1) 자연발생설
(2) 우주 기원설
(3) 물질진화론
생명의 진화
진화론(evolution theory)의 역사
진화(evolution)의 문제
진화
|
|
|
. [독후감] ‘100년후 그리고 인간의 선택‘을 읽고 나서
1.문제제기
2.상세한 내용들
3.킬링곡선
4.아트로포스
5.느린‘유레카’
6.2000년대의 첫 번째 여름
7.7개의 권역
8.오존층의 구멍
9.러브조이
10.가이아의 신탁
11.새로운 문제
|
|
메뉴펼치기
