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구원이해는 \'구원파의 구원이해로 이어질 위험성을 지니고있으며, 율법무용론으로 이어질 수 있으며, 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 값비싼 은혜\'를 값싼 은혜\' (cheap grace)로 변질시킬 수 있다. 그러나 구원을 웨슬리와 같이 순간적으
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실수, 유혹, 연약의 상태는 남아 있기 때문에 지상에 실현 가능한 완전은 절대적 완전이 아니고 상대적 완전이다.
나가는 말
구원을 웨슬리와 같이 순간적으로 주어지면서도 선행적 은혜 칭의/신생성화-그리스도인의 완전으로 이어지는 긴 여
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구원론과 신앙론
1. 정의
2. 역사적 신앙관
3. 신앙의 요소
Ⅵ. 구원론과 칭의
1. 개념
2. 믿음과 행함
3. 칭의와 성화의 차이점
4. 계속되는 죄의 영향
Ⅶ. 구원론과 회심
1. 회심의 성서적 용어
2. 성서의 회심관
Ⅷ. 웨슬리의 구원론
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웨슬리는 이러한 변화가 현세에서 가능하다고 보았다. 그러나 성화가 인간 자신의 노력이나 능력으로 이루어지는 것으로는 생각하지 않았다. 그에게 있어 인간이 하나님의 은혜에 응답하여 회개하여 성화에 이르는 모든 과정이 인간의 노력
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Ⅰ. 書論 --------------------------------- 2
1. 웨슬리 수업 보고-------------------------3
Ⅱ. 本論 ------------------------------------------------- 4
제1장 존 웨슬리 구원론의 신학적 배경
1. 이신론 ------------------
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구원 보장 또는 은혜상실 가능
Conditional eternal Security, or Falling from Grace
참고도서
Ⅰ. 국내 서적
성기호.「이야기 신학」. 서울:제네시스21, 2001.
이성주.「조직신학」. 안양:성결교신학대학교, 1993.
조종남.「요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독
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