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속에 내가 살다가 돌아온 느낌도 든다. 원래 내가 한 책에 집중해서 그 책의 매력에 흠뻑 젖어버린다고 해야 하나? 하여튼 그런 느낌을 좋아하는데 그런 면에서 ‘다빈치 코드’는 아주 흡족했다. 그리고 여러 나라에 대해 예술, 문화 방면으
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기독교인들의 입장에서는 이 책을 읽기가 조금은 거북스러울 수도 있다. 교회의 진실이 그리 우리가 생각하는 것만큼 깨끗하지가 않다라는 것을 보여주고 있으니 말이다. 하지만 이러한 관점도 있다라는 생각을 이 책의 작가인 댄 브라운 보
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기 교회 역사를 가르치고 있는 마가렛 미첼교수도 이 말에 전적으로 동의한다. 미첼에 따르면, 다 빈치 코드가 “일반적으로 친구 또는 동료로 번역되는” 그 단어를 “잘못 번
역” 하고 있다고 한다.
③.결혼에 대한 유대교의 견해. 예수가
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다빈치 코드' 역시 '혹시 그럴 수도 있지 않을까'라고 하는 식의 추측에 불과하다는 것이다.
5) 과연 어떤 비밀 조직이 저자가 주장하는 모든 내용을 입증할 수 있는 역사적, 과학적인 문서들을 가지고 있는가? 교회는 이 사실을 은폐하기 위해
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다빈치 코드가 왜 전세계 50만 부에 해당하는 판매량과 독자를 얻게 되었는지를 충분히 이해하게 되었다고나 할까.
결국 기독교의 신성과 르네상스의 인간성을 둘러싼, 그리고 인간 중심의 휴머니티를 더 강하게 추구하는 2000년 대의 소망이
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도 합
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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 가격 : 500원
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