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롤랑의 노래」의 줄거리와 실제 배경
□ 중세 기사(Knight)들의 실제 모습과 롤랑의 노래에서의 중세사회 모습 비교[기사도정신]
▷ 기사들의 지위
▷ 조국애와 주군에 대한 충성 그리고 명예
▷ 기독교 문화와의 연관과 그리스 교권과 이
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중세사회의 샹송(Chanson)
2. 18C 이후의 샹송(Chanson)가수들의 활약
3. 벨 에포크 전후의 샹송
Ⅴ.현대 샹송의 발전 양상
1. 레뷰의 전성
2. 샹송 레알리스트의 융성
3. 19C후반기 전자음악과 교류
4. 토키의 발명
5. 샹송의 개혁
6. 영미권 프
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문화적 심미적 목적을 추구하였다.
종교개혁자들의 관심은 초기의 인문주의자들과는 달리 사회적 정치적 종교적인 데 있었지만, 교육의 내용과 방법에서 인문주의자들과 별로 달라진 것이 없었다. 그러나 실학주의는 교육의 이론 및 실제에
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문화
1. 이집트 - 미이라와 피라미드
2. 로마
3. 인도
4. 중국
5. 일본
6. 미국
(5)기독교장례문화를 통해 본 서양의 장례
1. 고대 교회
2. 중세 교회
3. 종교개혁시대
기독교 장례 절차
(6)유교장례문화(한국을 통해 본)를 통해 본
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롤랑의 개인적 영웅심이 작품의 중심이 될 수 있었다.
6. 마치며
<롤랑의 노래>를 통해 본 중세 사회는 기사도 정신의 번영이 아닌 쇠퇴하는 시기로 당시 기사들의 내적 도덕기준과 감성과 이성 사이에서 갈등하는 등의 행동을 통해 변화
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기독교서회, 1978.
지원용. [루터와 종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1983.
지원용. [루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:성광문화사, 1985.
번역서
Aland, Kurt. [네사람의 개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사,
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(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀턴(John Milton, 1608-1674)
『실낙원』(Paradise Lost)
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중세의 기사나 전설적인 무용담이 아니라, 평범한 사람과 범속한 사물 속에서 진실성을 찾으려 했으며, 그에게 있어 시란 천사의 눈물이 아니라 자연스런 인간의 눈물이었던 것이다.
참고문헌
강선구, 「낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 200
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