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계시록18장에 묘사된 바벨론인 로마는 미국이라고 한 국가라고 단정짓기 보다는 더 큰 국가의 연합으로 봐야 한다고 생각한다. ② 다가올 미래 세계경제의 모습과 큰 성 바벨론 카를-알브레히트 이멜 <세계화를 둘러싼 불편한 진실> (현
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그를 심판하시는 주 하나님은 강하신 자이심이라 9. 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들이 그가 불타는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치며 10. 그의 고통을 무서워하여 멀리 서서 이르되 화 있도다 화 있도다 큰 성, 견고한 성 바벨론이
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계시록은 단순히 미래적 사건을 예견하는 내용이 아님을 알 수 있었다. 요한계시록의 내용은 저자가 강조하는 바와 같이 교회에 대한 이야기이다. 1세기 당시 바벨론으로 상징되는 로마라는 제국에 의해 소아시아의 일곱 교회가 놓여 졌던 상
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계시록은 대조를 통해 양자택일할 것을 강조한다. 계시록에는 우리를 위해 싸우는 미가엘과 붉은 용이 함께 등장하고, 7재앙과 7복이 있으며, 사단의 중심지인 바벨론이 있는가 하면 그리스도의 도성인 하늘 예루살렘이 있다. 아름답고 장엄
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계시는, 하나님으로부터 주어진 하나님 나라의 계시, 역사 철학의 계시였다고 할 것이다. 6. 요한계시록에 나타난 예수 요한계시록이 비슷한 다른 책들과 구별되는 독특한 점은 그 책에서 예수 그리스도가 차지하는 위치에서 비롯된다. 이 책
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논문 1건

계시록의 실상」, (도서출판 신천지), p.29. 또한 세례요한을 배도자로 주장하며, 유재열을 바벨론의 음녀인 기성교회의 세력에 자기 사명을 팔아버린 배도자로 몰아세우고 자신을 부각하려 한다. 이만희는 “예수님이 이리(서기관과 바리새인
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