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부르디외는 지배계급의 제외와 폐쇄라는 전략에 대항하는 투쟁으로 해석한다.
노동계급의 취미는 기본적으로 경제적 필연성에 기반을 두고 있다. 다시 말해 그들은 ‘순수한 취미’에 대해 반대하면서 필연성의 덕목을 만드는 하나의 실증
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50》, 존 레흐트, 현실문화연구, 1997.
《구별짓기: 문화와 취향의 사회학 上 》, 삐에르 부르디외, 새물결, 1996.
《문화연구 이론》, 정재철, 한나래, 1999. 서론
본론
1. 문화자본
2. 구별짓기
3. 아비투스
4. 상징적인 힘, 문화
결론
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삐에르 부르디외의 저서 [구별짓기] 상권(새물결, 2005)의 “1부 취향에 대한 사회적 비판”을 요약한 후 그의 논의를 비판적으로 분석해 보시오.
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 취향에 대한 사회적 비판 요약
2. 비판적 서평
Ⅲ. 결론
참고문
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부르디외의 이론에서 개인은 사회변동의 주체가 되지못하고 수동적인 형태를 취하고 있으며 계급의 변동을 설명하는 부분이 없다는 점이 한계로 지적된다.
참고문헌
- 삐에르 부르디외의 저서 [구별짓기] 상권(새물결, 2005)
- 클리포드 기어츠
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삐에르 부르디외의 저서 [구별짓기] 상권(새물결, 2005)
- 클리포드 기어츠의 저서 [문화의 해석](까치글방, 2009)
-허연, 허연의 역사속 명저 산책 피에르 부르디외 `구별짓기, 2012 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 우리 사회에서 고상한 취미와 천박한
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