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생명우선론적 입장에서 낙태에 대한 시각은 지극히 부정적일 수 밖에 없다. 인간의 생명은 창조주 하느님이 주신 신성한 것으로 인간이 좌지우지 할만한 것이 아니며 또 할 수 있다해도 해서는 안된다는 것이다.
법조인은 헌법이 암묵적으로
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체적으로 태아의 생명가치를 존중하고 강조하여 낙태를 가히 살인행위로 간주한 나머지 생명을 선호하는 입장을 고수하고 있다
낙태주의(선택우선론)
임신과 출산은 여성의 몸 안에서 일어나는 현상으로 낙태는 여성의 선택
(태아의 생명 <
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생명우선론자와 선택우선론자가 팽팽히 맞서고 있다.
낙태찬성론자/선택우선론자들도 태아를 해치거나 생명을 빼앗는 것을 찬성한다고 말하지는 않는다. 낙태를 찬성하는 사람들도 ‘낙태를 좋아하는 사람은 아무도 없으며 이는 매우 어려
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생명우선론자와 선택우선론자가 팽팽히 맞서고 있다.
낙태찬성론자/선택우선론자들도 태아를 해치거나 생명을 빼앗는 것을 찬성한다고 말하지는 않는다. 낙태를 찬성하는 사람들도 '낙태를 좋아하는 사람은 아무도 없으며 이는 매우 어려운
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역할을 변형하여야 한다는 자각에서 시작되었다. 생명조건이 다른 모든 권리에 우선한다는 초역사적 인식에 기초하고 있는 생명우선론은 태아는 수정되는 순간부터 인간이고 인간으로서 모든 권리를 가진다고 전제하며 따라서 살인행위인
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