|
끊임없는 바람은 원초적인 인간의 욕망에서 그쳤을 때야 자연스러운 것이겠지만, 그 한계를 넘어섰을 땐, 어리석은 인간의 지나친 욕심에 불과하다 하지만 이것을 말하고 싶었다.
결론
정보의 홍수 속에서 우리는 너무 많은 결정을 하고 있다
|
|
|
내용자체도 전혀 어렵지 않다. 그리고 이 책을 읽다보면 예전 기억들이 나면서 이제까지 내가 당한 것들에 대해 기억이 날 것이다.
현대 사회의 전례 없이 빠른 변화속도와 정보들은 앞으로 우리에게 더욱 다종다양한 의사결정을 요구할 것이
|
|
|
잡하게 생각해서 다분히 부정적인 측면들만을 부각시키지 않았나 싶은 생각도 든다. 단지 자신의 행동패턴이 어떠한지, 왜 자신이 과소비를 하고 있으며 원치 않는 물건에 돈을 쓰고있는지 등, 다른 사람과의 관계에서는 적용할 수 없는 것들
|
|
|
설득하는 힘 또한 굉장히 중요하다는 것을 깨닫게 되었다. 비록 한 번의 독서로 설득의 달인이 될 수는 없겠지만 끊임없이 시도하고 노력해서 설득의 달인이 된다면 어떠한 일을 하더라도 성공을 위한 열쇠를 쥘 수 있을거란 생각이 들었다.
|
|
|
설득당할수밖에 없는 일들이 앞으로도 허다할수밖에 없다. 모. 그렇더라도. 알고 당하는것과 모르고 당하는것은 천지차이다. "설득의 법칙들을 불로소득을 위해 남용하는 시도는 강력하게 보복해야 한다!" 는 작가의 주장이 눈길을 끈다
|
|
 |
설득전문가들의 전략에 대응하기 위해선 그들의 전략을 미리 감지하고 대응해야만 한다.
<서 평>
이 책은 크게 6가지 법칙을 통해서 설득의 심리학에 많은 도움을 주었다. 또한 설득당하는 과정을 심리학적 분석을 바탕으로 하나의 이론
|
|
|
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
|
설득성, 비유성
한윤수, 『나를 살려준 속담: 우리말의 정수 속담이야기』, 형제, 1996
김충효, 국어학 탐구, 한국문화사, 2005, 275쪽.
최창렬, 『우리 속담 연구』, 일지사, 2002 1. 서론----------------------------------------------1
2. 한국 속담의 문장
|
|
|
심리학적 접근 서울: 학지사, 2003
홍봉선남미애, 청소년복지론, 서울: 양서원, 2002 Ⅰ. 서론
1. 연구의 배경 및 목적
2. 연구의 범위
3. 연구의 방법
Ⅱ. 청소년 비행에 관한 이론적 고찰
1. 청소년 비행의 개념 및 특성
2. 청소년
|
|
|
설득기법을 이용해야 한다
⑧ 편견을 버려야 한다
(3) 예술교육습득으로 인한 사회적영향 -----------41
Ⅴ. 교정현장상담-------------------------------43
1. 교정의 목적---------------------------------43
2. 교정현장상담과 일반적상담의 차이점
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
 |
도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
|
|
 |
, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
|
|
 |
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
 가격 : 500원
|
메뉴펼치기
