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『예수가 하려던 말들 -예수의 비유에 관한 성서학적ㆍ철학적 사색』(뜰힘, 2022).
최갑종, 『예수님의 비유: 본문, 해석 그리고 설교/ 적용』 (이레서원, 2001).
로버트 H. 스타인, 『예수님의 비유 어떻게 읽을 것인가』, (따듯한세상, 2011).
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필요가 있다. I. 과거 성서학에 대한 역사적 개관과 성찰
1. 개관
2. 성찰
Ⅱ. 상황적 성서해석을 위한 몇몇 시도
Ⅲ. 글로벌 시대의 성서신학의 방향
1. 세계화 시대의 성서신학
2. 지역화 시대의 성서신학
Ⅳ. 결론
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성서학, 김학무 역, 경기 : 수원가톨릭대학출판부, 1992.
사전류
정태현, “로마인들에게 보낸 편지” (한국가톨릭대사전 4, 서울 : 한국 교회사 연구소, 1997), 2182-2187.
정양모, “바오로” (한국가톨릭대사전 5, 서울 : 한국 교회사 연구소, 1997), 3
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름 아닌 성경에서 말하는 성경교육, 예수님의 성경교육으로 돌아가는 것이다. 또한 그동안 근대주의로 인해 무시되어 온 근대 이전 기독교회의 성경교육의 바람직한 모습들을 회복하는 과정이기도 하다. 이제는 한국교회에서 성경교육이 기
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성서학연구소, 2002
왕대일, 「다시 듣는 토라 - 설교를 위한 신명기 연구」, 서울 : 한국성서학연구소, 1998
왕대일, “오경에 대한 정경비평적 고찰”, 「신학과 세계」, 1992 가을, 42-84
왕대일, “레위기의 구조, 레위기의 신학”, 「신학과 세
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