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엄격성에 있는 것으로 잠정적으로 추론한다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 이관에 보이는 이발
Ⅲ. 심통성정도에 나타난 이발
Ⅳ. 심과 이의 관계에서 본 이발
Ⅴ. 이도…이발의 사물로의 확대
1. 이도
2. 심위태극
Ⅵ. 맺음말
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심통성정도'를 둬 마음의 수양이 공부의 대상이라는 점을 강조한다. 그리고 '인설도'에서는 인을 자연의 원리로까지 능동성을 강조하고, '심학도'에서는 인욕을 제거하고 천리를 보존하기 위해 필요한 마음공부를 제시하며, 마지막으로 '경재
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