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오경에 대한 방향으로 접근하고자 하였었다. 블룸과 크뤼세만(Crusemann)의 책들은 오경의 최종 형태에 대해 강하게 초점을 맞추고 있다. 오경의 문헌적 역사적 구조에 관한 연구를 위한 모든 노력들의 목표는 그것을 전체로서, 특히 신학적인
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오경에 대한 이해에 있어서 그만큼 서로간에 간격이 커졌고 이것이야말로 오경비평의 위기라고 말했다. 그로부터 그의 최근 오경에 대한 지금까지의 연과 결과들과 최근 연구동향에 대한 이해와 함께 오경을 이스라엘의 법제사를 통해 이해
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오경 5권)
2) 역사서(12권)
3) 시가서(5권)
4) 선지서(17권)
2. 신약의 책들
1) 복음서(4권) - 마태, 마가, 누가, 요한복음
2) 역사서(1권) - 사도행전
3) 서신서(21권)
4) 예언서(1권) - 요한계시록
3. 구약과 신약의 관계
1) 구약성경
2) 신약성경
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오경 안에서의 'H'와 'P' 본문의 위치가 가까운 미래에 논의되어지기를 기대하고 있는지도 모르겠다; 그러나 오경 연구의 최근 동향을 다루는 본 논문에서는 이 문제를 따로 남겨 둘 수밖에 없다.
완결된 형태로서의 오경
지난 20여 년간의 논의
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2. 고려시대의 발해사 인식
3. 조선시대의 발해사 인식
4. 한말의 발해사 인식
5. 독립운동기의 발해사 인식
<북한의 발해사 인식>
1. 연구 배경
2. 연구 동향
(1) 주민구성문제
(2) 지리 고증
(3) 대외 관계
◁ 참고 문언 ▷
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