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카인의 후예는 누구를 가리키는 것일까? 타락해버린 전후 사회에서 자신의 이익을 위해 남을 해하며 살고 있는 이들 모두를 가리키는 말인 것 같다. 그런 폭력성을 가진 이들을 또 다른 카인의 후예인 박훈이 죽임으로써 전후 사회의 오염된
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어났던 사건들 이다. 이런 비극이 일어나는 시대에 살고 있는 것이다. 이제는 카인의 후예에 벗어나는 게 아니라 맞서야 한다. 사람과 사람 사이의 신뢰를 되찾기 위해, 진실을 찾기 위해 맞서서 싸워야 한다.
대체로 우울하고 딱딱한 분위기
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사되던 박훈이 소설의 결말 부분에 가서 더 이상 참지 못하고 도섭을 칼로 찌르는 용기를 내보인 것은 반전의 묘를 살려낸 것이라고 할 수 있다. 당에서 이용만 당하다가 숙청된 도섭 영감이 숙청의 한 이유를 제공한 아들 삼득이를 낫으로 찌
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던 야학을 접수 당하고, 그리고 지주 계급으로서 농민대회의 날에 가산 몰수를 당하고, 자기 집 마름이던 도섭 영감이 표변해 제 손으로 세운 박훈 할아버지의 송덕비를 깨뜨리고, 탄광으로 끌려갔던 용제 영감의 죽음, 살기 위해서 날로 각박
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읽고 물음에 답하시오.(23～28)
(가) 저 산에도 ㉠까마귀, 들에 까마귀,
서산(西山)에는 해 진다고
지저귑니다.
앞강물, 뒷강물
흐르는 물은
어서 따라오라고 따라가자고
흘러도 연달아 흐릅디다려.
(나) 이것은 소리 없는 아우성.
저 푸른 해
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카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관
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