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strategy)으로 발전하고
있다. 국제 테러리즘의 이념적 배경과 역사적 변천
Ⅰ. 프란츠 파농(Frantz Fanon)의 폭력이론
Ⅱ. 마리겔라(carlos Marigella)와 도시테러리즘 이론
Ⅲ. 뉴레프트(New Left)와 국제 테러리즘
Ⅳ. 아나키즘(Anarchism)운동
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안정을 찾으려고 한다. 그래서 흑인들은 하얀 가면을 쓰려고 하는 것이다. 그런데 정작 하얀 가면의 모습은 우리가 생각했던 것과 다를 수 있다. 서구를 동경하는 것은 서구의 한 단면만 보고 있는 것인지도 모른다.
우리 안의 서구중심주의
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프란츠 파농은 이렇게 말했다. 유색인의 불행은 그가 한때 노예로 부려졌었다는 데 있다. 백인이 불행과 백인의 비인간성은 그가 한때 어디선가 인간을 살육했다는 데 있다-라고... 그렇다 인종 차별은 그것을 가한 가해자도 희생을 당한 가해
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프란츠 파농 지음, 『검은 피부, 하얀 가면』(노서경 역, 문학동네, 2014.07.22.)
- 프란츠 파농 지음, 『검은 피부, 하얀 가면』(이석호 역, 인간사랑, 2013.08.20.) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 검은피부 하얀가면 서평
2. 검은피부 하얀가면 독후감
3.
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을 표하는 바이다. 어떤 분의 말처럼 ‘낡은 것으로 간주되던 파농의 사상과 그의 메시지가 개인과 민중의 역사 속에 전설 속의 큰 바다뱀처럼 다시 들어오고 있다. 폭력과 인종차별주의종족주의의 퇴보, 교조주의의 발흥을 이해하고자 한다
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