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한도 내에서 실험적인 디자인을 하고 있는 꼼 데 갸르송은 궁극적으로 남녀의 구분을 넘어선 옷을 만들기를 열망하며 눈에 보이는 것에 대한 끊임없는 도전을 계속하고 있다. 1987년, 테크놀로지 패션 연구소(Fashion Institute of Technology)에서 선정
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양한 찢기와 소재 믹싱 등을 선보였는데 21세기를 맞는 동서양의 많은 디자이너들에게 귀감이 되고 있다. 또한, 지극히 해체주의적이면서도 조형적이다.
▶ 제르다북스바움(2009).'20세기 패션아이콘'(번역판).미술문화,pp. 236-239 ▶http://cafe.naver.
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comme l\'eclair. 김진식 譯. 『나는 사탄이 번개처럼 떨어지는 것을 본다』. 문학과지성사. 2004.
Girard, Rene. Mensonge romantique et verite romanesque. 김치수 譯. 『낭만적 거짓과 소설적 진실』. 한길사. 2001.
Kierkegaard, Soren A. Philosophiske Smuler. 손재준 譯. 『
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comme l'eclair, 김진식(역)(서울:문학과지성사) 1. 서론 - 조사동기
1.1 지구촌 문제와 악
1.2 악마와 신
2. 악이란?
2.1 악의 정의
2.2 악의 성격
2.2.1 구체성
2.2.2 보편성
3. 악마의 역사
3.1 고대
3.2 중세
3.3 근대
4. 결론
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comme une amiti soudaine : ce monde nocturne, inquiet, ne s'opposait pas au meutre. Monde d'o les hommes avaient disparu, monde ternel(...) Il y avait un monde du meutre, et il y restait comme dans la chaleur. Aucume vie, aucune pr sence, aucune bruit proche, pas m me le cri des petits marchands, pa
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comme s'il etait le seul a avoir des passe-temps raffines.
그는 자기만 고상한 취미를 지닌 듯 군다
Mon passe-temps favori est la lecture.
나의 취미는 독서이다
un livre qui est a son gout.
그 사람의 취미에 맞는 책
prendre gout a la peche a la ligne.
낚시에 취미를 붙이다
Ce
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