중세 십자군 전쟁

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십자군 전쟁의 원인에 대하여...
“신이 그것을 바라신다.” 1095년 11월 프랑스 중부의 클레르몽에서 제창된 이 한마디는 중세의 모든 유럽인들을 ‘성도 탈환’이라는 신성한 대의에 주목하게 만드는 동시에 당시 영토분쟁에 정신이 없던 봉건 영주들을 ‘신의 휴전’ 상태로 만든다. 예루살렘은 그리스도교의 신인 예수가 태어나고 자라고 죽은 장소이다. 따라서 분명 예루살렘은 그들에게 있어서 지구상 가장 중요한 성지이며 그러한 성지가 이교도인 무슬림들의 통치하에 있다는 사실은 크리스트교가 절대적인 종교였던 유럽인들에게 군사적 행동을 통해서라도 성지를 ‘해방’시키겠다는 대의명분을 주기에 충분했다. 그리스도교의 교리가 중세시대 사람들이 가지는 모든 생각과 사상의 바탕이었다는 점을 고려했을 때 어찌 보면 십자군 전쟁이 발생한 것은 너무나도 당연한 결과가 될 수도 있는 것이다. 하지만 여기서 의아하게 느껴져야 할 부분은 바로 “왜 하필 지금?”일 것이다. 사실 예루살렘은 이때까지 약 450여년 동안 무슬림의 통치하에 있었으며 예루살렘에도 수많은 그리스도교도들이 살고 있었다. 다만 지즈야라 불리던 일종의 인두세를 내야 한다는 것과 ‘무기를 소지하거나 말을 타는 것을 금한다’ 등등의 몇 가지의 차별조항이 있었을 뿐이었다. 물론 무슬림교 세력의 적대적 행위가 전혀 없었던 것은 아니다 1008년에는 이집트의 칼리프 알 하킴이 성묘교회를 파괴하였으며 유독 호전적인 신흥 무슬림 세력인 투르크족은 종종 성지 순례자들을 공격하여 약탈하기도 했다. 그러나 성묘교회 파괴사건은 십자군 전쟁이 발발하기 무려 90년 전의 일이고 투르크족의 순례자 약탈도 인명을 위협하는 행위까지는 가지 않았다. 그런데 왜 하필 지금에야 ‘성도해방’이라는 대의명분을 내세우고 십자군을 조직한 것일까?

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