목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 상담자의 윤리적 자질이란
1) 상담자 태도
2) 치료적 관계형성
3) 전문적 소양
4) 인격적 소양
3. 상담자의 윤리적 자질의 사례
1) 상담자의 윤리적 자질로써 치료적 관계형성의 사례
2) 상담자의 윤리적 자질로써 전문적 소양 사례
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 상담자의 윤리적 자질이란
1) 상담자 태도
2) 치료적 관계형성
3) 전문적 소양
4) 인격적 소양
3. 상담자의 윤리적 자질의 사례
1) 상담자의 윤리적 자질로써 치료적 관계형성의 사례
2) 상담자의 윤리적 자질로써 전문적 소양 사례
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
불러 책임을 물을 가능성도 있었다. 내담자 외에도 다른 학생이나 제 3의 피해자가 생긴다면 따돌림이라는 문제가 더 커질 수 있을 것이다.
4. 나의 의견
사람들이 겪는 심리적 문제 중에는 상담이라는 것을 하지 않아도 대부분 해결 된다. 예를 들면, 사랑하는 사람과 헤어져서 오는 고통은 시간이 지나면 저절로 가라앉고, 시험에 떨어지거나, 사업에 실패 했을 때도 다시 스스로 노력해서 극복할 수 있다. 또한 우리가 일상생활에서 여러 가지 일로 겪는 심리적 혼란과 스트레스는 친구들과 이야기하고, 취미 생활이나, 명상 등을 함으로써 해소하기도 한다. 이렇듯 보통 사람들은 스스로의 마음을 편안하게 할 수 있기 때문에 상담실을 찾아 올 정도의 내담자가 있다면, 여러 가지 원인으로 오는 정신적인 문제를 스스로 해결 할 수 없다는 것이다. 다시 말하면, 단순한 스트레스 해소방법의 차원을 넘는 문제들을 가지고 있다. 그래서 내담자의 불안한 마음을 어떻게 해결해 주어야 하는지에 대한 상담자의 역할이 중요하게 된다.
상담자가 불안한 사람의 마음을 편안하게 해주려면 어떤 사람이어야 하는지 일반 상담학적 정의를 보면 상담자란 “상담이론과 실제에 대한 전문지식과 훈련·경험 그리고 훌륭한 인격적 태도와 성품을 지녀야한다고 한다.”고 말한다. 즉 전문적 소양과 인격적 소양을 모두 잘 갖추고 있어야 훌륭한 상담자라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 상담자의 윤리적 자질에 관하여 사례를 들고 자신의 생각을 기술해 보았다. 상담자가 아무리 상담에 대한 전문적 지식을 완벽하게 갖추었다고 해도 내적인 인격이나 성품이 결여되어 있다면 상담자와 내담자의 질적 인간관계를 맺지 못하고 이것은 결국 내담자의 변화를 이끌지 못하게 한다. 그렇지만 또한 아무리 인격적 소양인 인품이 훌륭하다 할지라도 상담에 필요한 전문적 지식을 갖추지 못했다면 효과적인 상담을 할 수도 없다. 즉 전문적 소양과 인격적 소양은 동전의 양면처럼 함께 갖추어야 할 것이지 따로 떨어져서는 의미가 없다. 그래서 보통 우리가 상담실을 찾아 갔다면 기본적으로 그 상담자는 전문적 소양과 인격적 소양을 다 갖추었을 것이라고 할 수 있다.
참고문헌
김계현, 상담학 개론, 학지사, 2011.
이장호, 상담심리학 제4판, 박영사, 2006.
박성희, 상담효과를 가져오는 상담관계의 특성, 초등교육연구, 2000.
김창대 외, 상담성과를 가져오는 한국적상담자 요인, 상담학연구, 2008.
4. 나의 의견
사람들이 겪는 심리적 문제 중에는 상담이라는 것을 하지 않아도 대부분 해결 된다. 예를 들면, 사랑하는 사람과 헤어져서 오는 고통은 시간이 지나면 저절로 가라앉고, 시험에 떨어지거나, 사업에 실패 했을 때도 다시 스스로 노력해서 극복할 수 있다. 또한 우리가 일상생활에서 여러 가지 일로 겪는 심리적 혼란과 스트레스는 친구들과 이야기하고, 취미 생활이나, 명상 등을 함으로써 해소하기도 한다. 이렇듯 보통 사람들은 스스로의 마음을 편안하게 할 수 있기 때문에 상담실을 찾아 올 정도의 내담자가 있다면, 여러 가지 원인으로 오는 정신적인 문제를 스스로 해결 할 수 없다는 것이다. 다시 말하면, 단순한 스트레스 해소방법의 차원을 넘는 문제들을 가지고 있다. 그래서 내담자의 불안한 마음을 어떻게 해결해 주어야 하는지에 대한 상담자의 역할이 중요하게 된다.
상담자가 불안한 사람의 마음을 편안하게 해주려면 어떤 사람이어야 하는지 일반 상담학적 정의를 보면 상담자란 “상담이론과 실제에 대한 전문지식과 훈련·경험 그리고 훌륭한 인격적 태도와 성품을 지녀야한다고 한다.”고 말한다. 즉 전문적 소양과 인격적 소양을 모두 잘 갖추고 있어야 훌륭한 상담자라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 상담자의 윤리적 자질에 관하여 사례를 들고 자신의 생각을 기술해 보았다. 상담자가 아무리 상담에 대한 전문적 지식을 완벽하게 갖추었다고 해도 내적인 인격이나 성품이 결여되어 있다면 상담자와 내담자의 질적 인간관계를 맺지 못하고 이것은 결국 내담자의 변화를 이끌지 못하게 한다. 그렇지만 또한 아무리 인격적 소양인 인품이 훌륭하다 할지라도 상담에 필요한 전문적 지식을 갖추지 못했다면 효과적인 상담을 할 수도 없다. 즉 전문적 소양과 인격적 소양은 동전의 양면처럼 함께 갖추어야 할 것이지 따로 떨어져서는 의미가 없다. 그래서 보통 우리가 상담실을 찾아 갔다면 기본적으로 그 상담자는 전문적 소양과 인격적 소양을 다 갖추었을 것이라고 할 수 있다.
참고문헌
김계현, 상담학 개론, 학지사, 2011.
이장호, 상담심리학 제4판, 박영사, 2006.
박성희, 상담효과를 가져오는 상담관계의 특성, 초등교육연구, 2000.
김창대 외, 상담성과를 가져오는 한국적상담자 요인, 상담학연구, 2008.
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