[철학] 서양윤리학사, 로버트 L 앨링턴

소개글

[철학] 서양윤리학사, 로버트 L 앨링턴에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제1장 <소크라테스와 소피스트들 : 윤리학에의 초대>
제2장 <플라톤>

본문내용

고선은 지적인 측면뿐만이 아니라 욕구와 감정의 측면 모두와 관련된다. 아리스토텔레스는 체계적으로 설명되기 어려운 인간 행위에 대한 복잡하고 다양한 사실들을 잘 조화시키려는 생각을 항상 마음에 지니고 있었으며 이런 측면에서 그는 현실주의자로 불린다. 인간에 있어 선의 문제를 탐구하는데 가장 큰 중요성을 지니는 덕에 대해서, 일반적인 덕은 인간의 이성을 탁월하게 발휘하는 것이다. 아리스토텔레스는 우리 육체의 상태 대부분이 \"과도함이나 부족함에 의해서 파괴되는 본성을 지니고 있다\"는 점을 지적함으로써 중용의 이론을 전개해 나간다. 이와 같은 것이 덕이라고 불리는 영혼의 상태에 대해서도 적용될 수 있다고 그는 주장한다. 중용은 \"지나치거나 모자라지 않는 것\"이라는 의미로 해석할 수 있는데 중용으로서의 덕이 지니고 있는 주요한 특성 중의 하나는 그것이 절대적인, 산술적인 중간점이 결코 아니며 모든 사람에게 동일하게 적용되는 것이 아니라는 점이다. 우리에게 상대적인 것으로서의 중용은 사람에 따라 달라질 수 있으며 각자가 지니고 있는 변화하는 욕구나 상황에 따라서도 서로 달라진다. 중간적인 것으로서의 중용은 \"적절한 때에, 적절한 것에 대하여, 적절한 사람들에게, 적절한 목적을 위하여, 적절한 방식으로\"를 뜻한다. 자신의 본성을 통하여 중용을 드러내는 각 개인은 각자에게 주어진 상황에 비추어 무엇이 중용인가를 판단함에 있어 항상 이성의 판단에 따라 무엇을 행하고 어떻게 느낄 것인가를 결정해야 한다. 덕이 있는 사람은 올바른 동기에서 행위하여야 할 뿐만 아니라 또한, 그런 행위를 통하여 쾌락을 얻을 수 있어야 한다.

키워드

철학,   서양윤리학사,   로버트 L 앨링턴,   소크라테스와소피스트