목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
본문내용
한가. 물론 조선시대에도 부패한 권력자들은 존재 하였다. 허나 그들은 후대에 가서는 무슨 일을 하였든 간에 피해를 받았었다. 그러나 현대와 근대의 부패한 권력자들은 그러하지 않았다. 그들은 자신들의 권력과 재물을 통하여 언제나 자신들에게 유리하게 상황을 만들어 가였고, 종막에 가서는 누구보다 호위호식하며 평생을 보내었다. 그들이 사용하였던 돈은 우리들의 세금으로 누린 것이고, 그 돈들은 원래 우리들의 복지에 사용되어야 마땅한 돈이었다. 이렇듯 권력자들의 부패한 행위 또한 시민정신의 미발달이라고 볼 수 있다. 그렇다면 이 상황을 타개 할 수 있는가? 사실 글쓴이는 더 이상 우리나라의 미래에 장밋빛은 없다고 생각한다. 지금 이 상황은 사실 명나라에 망조가 깃들어 망국의 길을 걸을 때와도 사뭇 유사한 점이 있다. 그것은 강대국이라는 사실, 경제적으로 풍족하다는 사실, 허나 주요산업이 피폐해진 것, 정부가 만족할 만한 정책을 펼치지 못하는 것 등등 여러 가지 유사점이 드러나고 있다. 언젠가는 우리나라 또한 망국의 길에 접어 들 수 있음을 명심하고 정치가들이 조금이나마 변하기를 바라는 마음이다.
Ⅲ. 결론
이번에는 급격한 산업화 이후 한국 사회의 현대적 특징에 대해 정의와 글쓴이의 생각, 장·단점에 대해 얘기를 해보았다. 사실 우리나라의 한강의 기적은 너무나도 자랑스러운 것이다. 허나 우리나라의 급격한 발전에 따라가는 의식의 변화가 존재하지 않는다면, 이것은 분에 맞지 않는 옷이요, 보물이 될 것이다. 분에 맞지 않는 보물은 주인을 해하듯이, 우리나라도 얼른 보물의 분에 맞을 수 있도록 의식의 변화가 시급하다.
Ⅲ. 결론
이번에는 급격한 산업화 이후 한국 사회의 현대적 특징에 대해 정의와 글쓴이의 생각, 장·단점에 대해 얘기를 해보았다. 사실 우리나라의 한강의 기적은 너무나도 자랑스러운 것이다. 허나 우리나라의 급격한 발전에 따라가는 의식의 변화가 존재하지 않는다면, 이것은 분에 맞지 않는 옷이요, 보물이 될 것이다. 분에 맞지 않는 보물은 주인을 해하듯이, 우리나라도 얼른 보물의 분에 맞을 수 있도록 의식의 변화가 시급하다.
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