성서 중심으로서의 토라-율법과 복음의 완성

소개글

성서 중심으로서의 토라-율법과 복음의 완성에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

임을 알았다. 야웨가 이스라엘의 하나님요 이스라엘은 야웨의 백성이라는 기본 관계와 정의와 삶이 백성의 삶에서와 마찬가지로 각 개인의 삶에서 서로 일치한다는 기본 방정식은 야웨만을 섬기라는 대계명을 통하여 서로 결합되었다. 구약성서는 이러한 연결에 대하여 증거하며, 하난미에 대한 증언들이 신학적인 통일성을 가지고 있다. 이스라엘에 의해 요구된 율법에 대한 순종은 하나님의 백성인 그의 실존의 근거가 아니라 증명이며 하나님이 먼저 이스라엘을 사랑하셨던 그의 사랑에 대한 응답이다. 순종은 구속을 야기하는 것이 아닌, 하나님으로 하여금 이스라엘을 불쌍히 여기게 하고, 구속하도록 움직이게 하는 것이다. 우리 인간에게 삶을 주었던 하나님은 이스라엘을 너무 사랑하시고 순종아래 우리를 세우신다. 그는 우리 삶의 중심이고, 샘물의 장소이다. 이렇게 인간이 무한한 존재인 하나님을 이해할 수 있을까? 우리는 유한한 존재이기에 무한한 하나님을 이해할 수 없다. 그러나 사랑만이 인간의 유한함의 경계를 뛰어넘을 수 있다. 경계를 세우지 않는 보편적인 사랑이 세계와 인간에 대한 하나님의 관심 표시이고 예수그리스도의 십자가에 온전한 응답이다. 우리는 돌아오도록 부름 받았다. 이러한 보편적인 사랑에 응답해야 할 때이다. 복음과 율법, 율법과 복음. 해체될 수 없다. ‘율법을 폐하러 오신 것이 아닌, 완성하러 오셨다.’는 예수 그리스도의 말씀처럼 우리게도 그 율법이 책으로 남아 있을 뿐 아니라. 우리의 이웃에게로 나아가야 한다. 문자로만 남는 것이 아닌 행동으로 보여야 할 때이다. 율법과 복음. 내의 삶이되고, 내 액션이 되어야 한다.

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