목차
1. 서론
2. 엘리스의 합리정서행동치료
3. 중요개념
4. 치료과정
5. 적용: 치료기법과 절차
6. 백의 인지치료
7. 마이헨바움의 인지행동수정
8. 다문화 치료와 인지행동치료
9. 요약과 평가
2. 엘리스의 합리정서행동치료
3. 중요개념
4. 치료과정
5. 적용: 치료기법과 절차
6. 백의 인지치료
7. 마이헨바움의 인지행동수정
8. 다문화 치료와 인지행동치료
9. 요약과 평가
본문내용
불안. 상처, 자기 가치의 상실. 증오를 극복할 수 있는 방법을 찾도록 돕기 위함이다.)
5.정서장애의 핵심은 비난이다.(엘리스)
정서적 혼란에서는 “반드시 해야 한다”와 “당연히 해야 한다”등의 드러나지 않는 신념을 주의 깊게 살펴야 한다. 이러한 요구들은 분열적 감정과 역기능적 행동을 만들어 낸다.
6.비합리적 사고(자기 패배감과 정서적 혼란을 일으키는 세 가지 기본 당위)
“나는 반드시 잘해야 하고 내가 한 것에 대해 다른 사람들의 인정을 받아야만 한다. 그렇지 못하면 나는 잘못된 것이다”. “사람들이 나를 사려 깊고 공정하게 친절하게 대접해 주기를 원하기 때문에 사람들은 반드시 나를 이렇게 대접해 줘야한다. 이렇게 대접해 주지 않는다면 그들은 나쁜 사람이고 비난받고 벌도 받아야 한다.” “내가 원하는 것이 있으면 반드시 가져야 한다.” 또 “내가 원하지 않으면 가져서는 안된다. 원하는 것을 갖지 못하는 것은 끔직한 일이며, 견딜 수 없는 일이다.”
3. 3 사건- 신념- 결과 이론(A-B-C 이론)
A, B, C 이론은 합리정서행동치료 이론과 실제의 핵심으로 내담자의 감정과 사고, 사상, 행동 등을 이해 할 수 있는 유용한 틀을 제공한다.
1.A는 사실, 발생한 사건, 개인의 행동이나 태도. 2.C는 그 사람의 정서적이고 행동적 결과 혹은 반응, 반응은 적절할 수도 있고 부적절할 수도 있다. 3.A(발생한 사건)가 C(정서적 결과)의 직접적 원인이 아니고 A에 대한 사람의 신념인 B가 주로 정서 반응인 C의 원인
* 여러 가지 구성요소의 상호작용의 도표화
예) 어떤 사람이 이혼 후에 우울증에 걸렸다면 우울 반응을 일으킨 것은 이혼 그 자체가 아니라 실패나 거부 당했다거나, 배우자를 잃어버렸다(상실)는 사실에 대한 신념이다.
* A사건-(이혼)= B신념(거부와 실패)= C정서적. 행동적결과(우울증)
* 정서적 혼란은 어떻게 생기는가? ’당신이 생각하는 대로 감정을 느낀다‘ (엘리스)
* 우울증이나 불안 같은 혼란스러운 정서적 반응은 내담자의 패배적 신념체계에 의해 생기고 유지되며. 이 신념은 자신이 통합하고 창조한 비합리적 사고에 근거한다.
- 디(D, 논박)는 내담자가 비합리적 신념에 도전하도록 돕는 과학적 방법이다.
4. 이러한 논박 과정의 3요소로 탐지, 반박, 변별이 있다.
1)내담자는 비합리적 신념들. ‘하지 않으면 안된다. \'나는 -해야 한다.’는 절대적 관념과 ‘끔찍스러운 자기비하’를 탐지하는 방법을 배움. 2)비합리적 신념을 논리적으로 논박하고 경험적으로 의문시하는 방법을 학습하여 믿고 있는 신념에 대해 강력하게 논쟁하고 대항함으로자신의 역기능적 신념을 반박. 3)내담자는 합리적인(자기 원조적)신념과 비합리적(자기패배적)신념을 구분하는 것을 배움. 4)인지적 재구성하기(cognitive restructuring)는 건설적 신념으로 대체하는 방법을 가르침으로서 내담자를 향상시키는 인지치료의 핵심적 기법이다.
5. 철학적 재구성하기(역기능적 성격 변화)
1)자신의 정서적 문제를 만드는 책임이 자신에게 있다는 사실을 충분히 인식하기 2)우리가 혼란들을 유의미하게 변화시킬 수 있는 능력을 가진는 사실을 인정하기 3)우리의 정서적 문제가 대부분 비합리적 신념으로 나온다는 것을 인식하기 4)신념들을 명백히 지각하기 5)자기 패배적 신념을 논박할 만한 가치 찾아내기 6)변화하려면 신념과 역기능적 감정/행동을 반박하기 위해 정서적. 행동적 방식으로 열심히 노력해야 한다는 사실수용하기 7)남은 생애 동안에도 혼란스러운 결과를 근절하거나 변화시키는 합리정서 행동 치료기법을 실행하기
4.치료과정
4.1 치료목표
1. 합리정서행동치료의 두 가지 목표(엘리스)
내담자가 무조건적 타인수용이 어떻게 서로 관련되는지 알게 하며, 내담자가 자기 자신을 수용하는 것을 잘하게 될수록 내담자는 무조건적으로 다른 사람도 더 잘 수용할 수 있다.
4.2 상담심리사의 역할
1.내담자 자신의 비합리적 신념인 ‘하지 않으면 안된다’ ‘당연히 해야 한다’ ‘해야 한다’를 스스로에게 어떻게 주입했는지 보여주며, 내담자의 비합리적 신념을 논박하고 자기 패배적 신념에 맞서는 활동에 참여하여 ‘해야만 한다’를 ‘할 수 있다’로 대체하게 격려 2.내담자가 비합리적이고. 비현실적으로 생각함으로써 자신의 정서장애를 능동적으로 유지시키고 있다는 것을 보여줌 3.내담자가 사고를 수정하고. 비합리적인 생각을 포기하도록 도움. 비합리적 생각을 완전히 제거할 수는 없다고 해도 줄인다. 4.미래에 또 다른 비합리적 신념의 희생자가 되는 것을 피할 수 있도록 합리적 인생철학을 개발하도록 격려. 통찰만으로 성격 변화가 일어나지 않으나, 통찰은 내담자가 자신을 계속 파괴하고 있는 방식과 변화에 위해를 가할 수 있는 일이 무엇인지를 알 수 있는데 도움
4.3 내담자의 경험
1.내담자가 자신의 신념이 정서와 행동의 일차 원인이라는 것을 수용하기 시작하면. 인지적 재구조화 과정에 효과적으로 참여. 2.합리정서행동치료는 주로 지금-여기의 경험과 내담자가 이전에 구성했던 사고나 정서를 변화시키기 위해 내담자의 현재 능력을 강조. 3.치료과정은 내담자가 자신과 자신의 세계에 대한 자기 패배적 관점을 믿고 이 관점에 따라 행동하기 때문에 현재 혼란을 겪고 있음을 강조. 4.내담자는 치료회기 밖에서도 능동적으로 행동해야 하며 행동화 과제를 실천함으로 감정과 행동에서 혼란을 일으킨 부질없는 사고를 최소화 할 수 있음을 학습. 5.숙제(homework)는 상담심리사와 내담자의 합의하에서 정서와 태도변화를 가져올 긍정적 행동을 내담자가 실천하는 데 그 목표를 두고, 그 다음 회기에서 점검되며. 이를 통해 내담자는 자기 패배적 사고를 논박하는데 효과적인 방법을 배운다.
4.4 상담심리사와 내담자와의 관계
인지적이고 지시적인 행동과정이기 때문에 상담심리사와 내담자의 강한 유대가 요구되지 않고, 내담자를 무조건적 수용을 하며, 내담자에게 자기 자신과 사람들을 무조건적으로 수용하도록 교육. 너무 많은 온정과 이해는 상담심리사의 인정을 얻으려는 의존성을 기르는 역효과를 낳으며, 내담자를 교육하기와 독서기법. 행동 수정같은 다양한 기법
5.정서장애의 핵심은 비난이다.(엘리스)
정서적 혼란에서는 “반드시 해야 한다”와 “당연히 해야 한다”등의 드러나지 않는 신념을 주의 깊게 살펴야 한다. 이러한 요구들은 분열적 감정과 역기능적 행동을 만들어 낸다.
6.비합리적 사고(자기 패배감과 정서적 혼란을 일으키는 세 가지 기본 당위)
“나는 반드시 잘해야 하고 내가 한 것에 대해 다른 사람들의 인정을 받아야만 한다. 그렇지 못하면 나는 잘못된 것이다”. “사람들이 나를 사려 깊고 공정하게 친절하게 대접해 주기를 원하기 때문에 사람들은 반드시 나를 이렇게 대접해 줘야한다. 이렇게 대접해 주지 않는다면 그들은 나쁜 사람이고 비난받고 벌도 받아야 한다.” “내가 원하는 것이 있으면 반드시 가져야 한다.” 또 “내가 원하지 않으면 가져서는 안된다. 원하는 것을 갖지 못하는 것은 끔직한 일이며, 견딜 수 없는 일이다.”
3. 3 사건- 신념- 결과 이론(A-B-C 이론)
A, B, C 이론은 합리정서행동치료 이론과 실제의 핵심으로 내담자의 감정과 사고, 사상, 행동 등을 이해 할 수 있는 유용한 틀을 제공한다.
1.A는 사실, 발생한 사건, 개인의 행동이나 태도. 2.C는 그 사람의 정서적이고 행동적 결과 혹은 반응, 반응은 적절할 수도 있고 부적절할 수도 있다. 3.A(발생한 사건)가 C(정서적 결과)의 직접적 원인이 아니고 A에 대한 사람의 신념인 B가 주로 정서 반응인 C의 원인
* 여러 가지 구성요소의 상호작용의 도표화
예) 어떤 사람이 이혼 후에 우울증에 걸렸다면 우울 반응을 일으킨 것은 이혼 그 자체가 아니라 실패나 거부 당했다거나, 배우자를 잃어버렸다(상실)는 사실에 대한 신념이다.
* A사건-(이혼)= B신념(거부와 실패)= C정서적. 행동적결과(우울증)
* 정서적 혼란은 어떻게 생기는가? ’당신이 생각하는 대로 감정을 느낀다‘ (엘리스)
* 우울증이나 불안 같은 혼란스러운 정서적 반응은 내담자의 패배적 신념체계에 의해 생기고 유지되며. 이 신념은 자신이 통합하고 창조한 비합리적 사고에 근거한다.
- 디(D, 논박)는 내담자가 비합리적 신념에 도전하도록 돕는 과학적 방법이다.
4. 이러한 논박 과정의 3요소로 탐지, 반박, 변별이 있다.
1)내담자는 비합리적 신념들. ‘하지 않으면 안된다. \'나는 -해야 한다.’는 절대적 관념과 ‘끔찍스러운 자기비하’를 탐지하는 방법을 배움. 2)비합리적 신념을 논리적으로 논박하고 경험적으로 의문시하는 방법을 학습하여 믿고 있는 신념에 대해 강력하게 논쟁하고 대항함으로자신의 역기능적 신념을 반박. 3)내담자는 합리적인(자기 원조적)신념과 비합리적(자기패배적)신념을 구분하는 것을 배움. 4)인지적 재구성하기(cognitive restructuring)는 건설적 신념으로 대체하는 방법을 가르침으로서 내담자를 향상시키는 인지치료의 핵심적 기법이다.
5. 철학적 재구성하기(역기능적 성격 변화)
1)자신의 정서적 문제를 만드는 책임이 자신에게 있다는 사실을 충분히 인식하기 2)우리가 혼란들을 유의미하게 변화시킬 수 있는 능력을 가진는 사실을 인정하기 3)우리의 정서적 문제가 대부분 비합리적 신념으로 나온다는 것을 인식하기 4)신념들을 명백히 지각하기 5)자기 패배적 신념을 논박할 만한 가치 찾아내기 6)변화하려면 신념과 역기능적 감정/행동을 반박하기 위해 정서적. 행동적 방식으로 열심히 노력해야 한다는 사실수용하기 7)남은 생애 동안에도 혼란스러운 결과를 근절하거나 변화시키는 합리정서 행동 치료기법을 실행하기
4.치료과정
4.1 치료목표
1. 합리정서행동치료의 두 가지 목표(엘리스)
내담자가 무조건적 타인수용이 어떻게 서로 관련되는지 알게 하며, 내담자가 자기 자신을 수용하는 것을 잘하게 될수록 내담자는 무조건적으로 다른 사람도 더 잘 수용할 수 있다.
4.2 상담심리사의 역할
1.내담자 자신의 비합리적 신념인 ‘하지 않으면 안된다’ ‘당연히 해야 한다’ ‘해야 한다’를 스스로에게 어떻게 주입했는지 보여주며, 내담자의 비합리적 신념을 논박하고 자기 패배적 신념에 맞서는 활동에 참여하여 ‘해야만 한다’를 ‘할 수 있다’로 대체하게 격려 2.내담자가 비합리적이고. 비현실적으로 생각함으로써 자신의 정서장애를 능동적으로 유지시키고 있다는 것을 보여줌 3.내담자가 사고를 수정하고. 비합리적인 생각을 포기하도록 도움. 비합리적 생각을 완전히 제거할 수는 없다고 해도 줄인다. 4.미래에 또 다른 비합리적 신념의 희생자가 되는 것을 피할 수 있도록 합리적 인생철학을 개발하도록 격려. 통찰만으로 성격 변화가 일어나지 않으나, 통찰은 내담자가 자신을 계속 파괴하고 있는 방식과 변화에 위해를 가할 수 있는 일이 무엇인지를 알 수 있는데 도움
4.3 내담자의 경험
1.내담자가 자신의 신념이 정서와 행동의 일차 원인이라는 것을 수용하기 시작하면. 인지적 재구조화 과정에 효과적으로 참여. 2.합리정서행동치료는 주로 지금-여기의 경험과 내담자가 이전에 구성했던 사고나 정서를 변화시키기 위해 내담자의 현재 능력을 강조. 3.치료과정은 내담자가 자신과 자신의 세계에 대한 자기 패배적 관점을 믿고 이 관점에 따라 행동하기 때문에 현재 혼란을 겪고 있음을 강조. 4.내담자는 치료회기 밖에서도 능동적으로 행동해야 하며 행동화 과제를 실천함으로 감정과 행동에서 혼란을 일으킨 부질없는 사고를 최소화 할 수 있음을 학습. 5.숙제(homework)는 상담심리사와 내담자의 합의하에서 정서와 태도변화를 가져올 긍정적 행동을 내담자가 실천하는 데 그 목표를 두고, 그 다음 회기에서 점검되며. 이를 통해 내담자는 자기 패배적 사고를 논박하는데 효과적인 방법을 배운다.
4.4 상담심리사와 내담자와의 관계
인지적이고 지시적인 행동과정이기 때문에 상담심리사와 내담자의 강한 유대가 요구되지 않고, 내담자를 무조건적 수용을 하며, 내담자에게 자기 자신과 사람들을 무조건적으로 수용하도록 교육. 너무 많은 온정과 이해는 상담심리사의 인정을 얻으려는 의존성을 기르는 역효과를 낳으며, 내담자를 교육하기와 독서기법. 행동 수정같은 다양한 기법
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