목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가치충돌의 사례
Ⅲ. 해결의 필요성
Ⅱ. 가치충돌의 사례
Ⅲ. 해결의 필요성
본문내용
했다. 진화의 첫 조짐은 1851년 제 1회 세계박람회가 열린 런던의 수정궁이다. 수정궁은 세계 내부 공간의 구축과 확장으로 인한 세계화의 불가피한 배타성을 상징한다. (중략) 수정궁 내부에는 세계화의 15억 명의 승자가 살고 있다. 그 문 앞에 서서 어찌할 바를 몰라 헤매는 인구는 그 세 배가 넘는다. (중략) 글로벌 자본주의는 전 세계에 철저한 계급 분리를 선포하였다. 이로써 내부 영역에서 보호받는 계급과 그 보호권 바깥에 있는 계급으로 분리되었다.
즉, 난민으로 유입되며 소위 ‘사회 문제’를 일으킬 것이라 생각하는 난민들은 그들 자신들의 선택에 의해서가 아니라 오히려 강대국들의 논리와 그러한 사회문제를 일으킬 수 밖에 없는 사회적 구조를 만드는 국가 정책의 문제라 이해할 수도 있는 것이다. 결국 난민 문제를 비롯하여 사회적 소수로서 존재하고 있는 문화적·사회적 가치를 지닌 집단이 갖는 문제는 그러한 문제를 발생하게 만든 원인자 역시 ‘공동’으로 해결해야 하는 것이다.
더하여 앞서 말한 것과는 반대로 결과론적 의미에서도 공동해결은 필요하다. 한 지역 내에 다양한, 하지만 서로 배타적인 가치가 공존하는 경우 결국 공동체의 방향은 상호파괴의 형태로 가기 쉬우며 갈등의 고조와 분쟁은 사회적 비용을 증가시킨다. 결국 공동체의 전체 효용은 감소하며 모두에게 불리한 결과를 만들어내는 것이다. 장기적으로 봤을 때, 이러한 가치충돌의 문제는 일방이 강제적으로 상대방을 억압하거나 동화시킴으로써 해소해야 할 것이 아니라 모두가 공존을 목표로 노력하고 포용하며 해결해나감으로써 공동체의 이익을 극대화 할 수 있을 것이다.
즉, 난민으로 유입되며 소위 ‘사회 문제’를 일으킬 것이라 생각하는 난민들은 그들 자신들의 선택에 의해서가 아니라 오히려 강대국들의 논리와 그러한 사회문제를 일으킬 수 밖에 없는 사회적 구조를 만드는 국가 정책의 문제라 이해할 수도 있는 것이다. 결국 난민 문제를 비롯하여 사회적 소수로서 존재하고 있는 문화적·사회적 가치를 지닌 집단이 갖는 문제는 그러한 문제를 발생하게 만든 원인자 역시 ‘공동’으로 해결해야 하는 것이다.
더하여 앞서 말한 것과는 반대로 결과론적 의미에서도 공동해결은 필요하다. 한 지역 내에 다양한, 하지만 서로 배타적인 가치가 공존하는 경우 결국 공동체의 방향은 상호파괴의 형태로 가기 쉬우며 갈등의 고조와 분쟁은 사회적 비용을 증가시킨다. 결국 공동체의 전체 효용은 감소하며 모두에게 불리한 결과를 만들어내는 것이다. 장기적으로 봤을 때, 이러한 가치충돌의 문제는 일방이 강제적으로 상대방을 억압하거나 동화시킴으로써 해소해야 할 것이 아니라 모두가 공존을 목표로 노력하고 포용하며 해결해나감으로써 공동체의 이익을 극대화 할 수 있을 것이다.
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