목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 관찰학습의 주요 개념
2. 관찰학습의 부정적인 부분과 긍정적인 부분 및 자신의 삶에 유익을 주었던 관찰학습 의미
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
Ⅱ. 본론
1. 관찰학습의 주요 개념
2. 관찰학습의 부정적인 부분과 긍정적인 부분 및 자신의 삶에 유익을 주었던 관찰학습 의미
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
본문내용
면 작용력 없는 가소성에 불과하다. 따라서 환경은 사람이 행동하는 상황을 제공 하고 이에 사람은 주어진 환경 즉, 인지와 지각을 통하여 그 상황을 분석하여 어떤 행동을 선택할 것인지 결정, 마지막으로 행동은 사람의 상황분석과 관련된 정보를 제공하고 그 환경을 수정한다는 것이다. 한편 반두라는 영유아들이 관찰 및 모방학습으로 자신을 더욱 발달시킬 수 있다 하였다. 그렇다면 같은 교사에 의해 교수를 받은 영유아들은 전부 동일한 발달과정과 학습결과를 나타내어야 한다. 그러나 현실은 그렇지 않다는 것에서 반두라의 사회학습이론은 현실적 한계가 있다 할 것이다.
2) 자신의 삶에 유익을 주었던 관찰학습 의미
중국에서 유학생활을 1년 정도했던 나에게 있어 관찰학습은 참 유익한 의미를 가지고 있다. 중국으로 떠날 당시 나는 중국어를 전혀 몰랐지만, 밖으로 나가 물건을 사고 중국인 친구를 사귀면서 중국인들의 언어적 표현을 관찰하게 되었고, 이내 기본적인 중국어 회화를 습득할 수 있었기 때문이다. 그러나 관찰학습은 기본적으로 타인의 행동이나 언어적 표현을 관찰하는 것이기에 체계적인 지식의 습득에는 한계가 있다는 생각이 들었다.
Ⅲ. 결론
반두라는 인간이 관찰학습을 통해 발달해가는 존재라고 주장하였다. 그러나 같은 보육환경에서 성장했다 할지라도 발달에 있어 개인차가 있다는 점에서 인간발달을 너무 관찰학습에 치우쳐서 이해하는 것은 무리가 있다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
학습 심리학 (인간의 사고, 정서, 행동의 이해) Matthew H. Olson, B. R. HERGENHAHN 저 | 학지사 | 2015.08.31.
2) 자신의 삶에 유익을 주었던 관찰학습 의미
중국에서 유학생활을 1년 정도했던 나에게 있어 관찰학습은 참 유익한 의미를 가지고 있다. 중국으로 떠날 당시 나는 중국어를 전혀 몰랐지만, 밖으로 나가 물건을 사고 중국인 친구를 사귀면서 중국인들의 언어적 표현을 관찰하게 되었고, 이내 기본적인 중국어 회화를 습득할 수 있었기 때문이다. 그러나 관찰학습은 기본적으로 타인의 행동이나 언어적 표현을 관찰하는 것이기에 체계적인 지식의 습득에는 한계가 있다는 생각이 들었다.
Ⅲ. 결론
반두라는 인간이 관찰학습을 통해 발달해가는 존재라고 주장하였다. 그러나 같은 보육환경에서 성장했다 할지라도 발달에 있어 개인차가 있다는 점에서 인간발달을 너무 관찰학습에 치우쳐서 이해하는 것은 무리가 있다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
학습 심리학 (인간의 사고, 정서, 행동의 이해) Matthew H. Olson, B. R. HERGENHAHN 저 | 학지사 | 2015.08.31.
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