목차
Ⅰ. 논의의 필요성
Ⅱ. 정신분석 상담
Ⅲ. 평가
1. 공헌점
2. 비판점
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 정신분석 상담
Ⅲ. 평가
1. 공헌점
2. 비판점
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
험을 바탕으로 사고실험을 통해 정립 된 개념이라 할 수 있으며 엄밀한 의미로는 과학적이라 할 수 없다. 즉, 과학적으로 증명할 수 없으며 객관성이 결여된 개념이라 할 수 있다. 프로이트 개인이 경험한 임상실험 대상 역시 소수의 성인 백인 남성을 대상으로 하였기 때문에 일반적인 적용가능성을 이야기하기에는 그 근거가 부족하다는 비판 또한 존재한다. 이러한 점에 있어서는 일부 페미니스트들의 지적 역시 타당하다고 생각된다. 정신분석 상담이론의 토대를 이루는 무의식과 충동, 그리고 오이디푸스 콤플렉스 등은 남성이 아닌 여성에게 적용하기 힘들며 내담자가 성인이 아닌 청소년기 혹은 유아기인 경우 역시 정신분석적 상담이론을 오롯이 적용하기에는 논리가 맞지 않는 면이 존재한다고 생각한다.
더하여 이론의 환원주의적 관점 역시 비판할 수 있다. 결국 내담자의 문제를 모두 ‘과거 유아기의 경험’에 귀결하고 무의식의 문제로 환원함으로써 현재 내담자가 처한 상황보다는 과거 가족력과 병력 등에 집중함으로써 현재의 문제나 사회 구조적 문제로 인해 발생한 문제 등에 대해 관심을 갖기 힘들게 만든다. ‘모든 것을 설명할 수 있는 이론은 아무 것도 설명할 수 없는 것과 마찬가지다.’ 라는 격언이 지적하는 바와 같이 정신분석적 상담이론은 모든 문제를 확인할 수 없는 과거의 경험과 그로 인한 문제로 환원시킴으로써 만약 내담자의 문제가 과거 유아기의 경험으로 말미암은 내면적 문제가 아닌 경우 오히려 실질적인 문제의 원인을 발견하는데 장애물로 작용할 수 있을 것으로 생각된다.
Ⅳ. 참고문헌
백상빈, 『정신분석과 자아심리학적 치료』, 2009
더하여 이론의 환원주의적 관점 역시 비판할 수 있다. 결국 내담자의 문제를 모두 ‘과거 유아기의 경험’에 귀결하고 무의식의 문제로 환원함으로써 현재 내담자가 처한 상황보다는 과거 가족력과 병력 등에 집중함으로써 현재의 문제나 사회 구조적 문제로 인해 발생한 문제 등에 대해 관심을 갖기 힘들게 만든다. ‘모든 것을 설명할 수 있는 이론은 아무 것도 설명할 수 없는 것과 마찬가지다.’ 라는 격언이 지적하는 바와 같이 정신분석적 상담이론은 모든 문제를 확인할 수 없는 과거의 경험과 그로 인한 문제로 환원시킴으로써 만약 내담자의 문제가 과거 유아기의 경험으로 말미암은 내면적 문제가 아닌 경우 오히려 실질적인 문제의 원인을 발견하는데 장애물로 작용할 수 있을 것으로 생각된다.
Ⅳ. 참고문헌
백상빈, 『정신분석과 자아심리학적 치료』, 2009
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