일본학개설 리포트

소개글

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목차

1. 『지옥변』의 주제

2. 일본문학의 시대구분과 일본문학장르의 성립전개 양상

3. 일본문화의 특징

4. 일본문학의 특징

5. 『지옥변』에서 요시히데의 딸 강간시도자인 괴한은 누구인가.

본문내용

사회에서 문학의 기본 자질이 된 와카와 한시문에 대한 여성들의 소양이 성숙한 점, 그리고 섭관 정치 체제에서 중궁의 후궁을 중심으로 문예집단이 형성되어, 재능 있는 여성들이 역량을 발휘할 기회를 찾을 수 있었던 점도 그 배경이라 할 수 있다.
헤이안 여성 문학은 여성 자신에 내재된 여성적 원리를 구현하고 문학의 새로운 지평을 개척한 데까지 이르지는 못했지만, 비교적 이른 시기에 여성 특유의 예리한 시선과 뛰어난 감성, 심도 있는 내면 통찰, 섬세한 묘사를 펼쳐 보여 세계적으로도 주목받고 있다.
5. 『지옥변』에서 요시히데의 딸 강간시도자인 괴한은 누구인가.
지옥변의, 작 중 이루어지는 모든 사건의, 어떻게 보면 시발점인 사람인 호리카와 영주. 서술자에 의한 그는 지금까지는 물론 후세에도 이 세상에 다시 나오기 어려울 법한 인물로서, 초반부 내내 칭송과 에피소드를 통해 비범한 인물로 묘사 되나, 이는 어디까지나 서술상의 묘사에 불과하다.
실상은 작품 속의 괴한으로 추정되는 인물.
‘결코 항간에서 이러쿵저러쿵 떠드는 것처럼 색(여자를)을 좋아하기 때문은 아니겠사옵니다.’
‘우리들의 눈으로 보면 대영주님이 요시히데의 딸을 그만두지 못하게 했던 것은 전적으로 딸의 신세를 가엽게 여기셨기 때문이며 저와 같은 완고한 부친의 곁에 보내는 것보다 저택에 두어 아무 불편함 없이 살게끔 하려는 고마운 생각이었던 것 같습니다. 그것은 두말할 것 없이 마음씨 상냥한 저 처녀를 총애했던 것이 틀림이 없습니다. 다만, 여성을 좋아했다는 것이라 말하는 것은, 어쩌면 건강부회의 소문일 것입니다.’
등의 반복적인 부정, 그렇듯 도덕적이고 선한 인물이라면 되레 있을 리 없는 소문과, 구태여 변명을 더하는 서술자의 과장된 표현과 칭송 속에서 우리는 반어법을 느낄 수 있다. 선한 인물이라 하면 덧붙이는 말조차도 흠이 될 수 있음을, 우리는 여기서 서술자의 서술에 과장을 덧붙인 작가의 의도를 파악해야만 한다. 특히 완고한 부친 곁에 보내는 것이 불편할까봐 하는 것은, 앞서 말했던, 요시히데가 그 딸을 얼마나 아꼈던가 하는 이야기와는 상반되는 표현으로 나타난다.
또한 작 중 최고 하이라이트, 갈증의 절정인 가마를 태우는 장면에서도, 이는 어쩌면 도덕을 지키지 않는 자가 인간사회에서 어떻게 되는지를 보여주기 위한 정의의 역할로써 요시히데의 딸을 가마에 태워 불태우는 듯 보일 수 있으나, 이야기의 발달부터 드러났던 요시히데에 대한 호리카와 영주의 악감정에서부터 미루어 볼 때, 어쩌면 마음에 들지 않는 화가와 자신을 거부한 그 딸을 벌하기 위한 단순한 쇼는 아니었을까.
이렇듯 이야기 속의 여러 정황을 살펴보았을 때, 작중 언급되는, 요시히데의 딸이 감히 누구인지 밝힐 수조차 없던 그 파렴치한 괴한의 정체는 호리카와 영주라고 볼 수 있다.
6. 아름다운 일본어 단어 10
美しい　　　　うつくしい
貴い　　　　　　とうとい
淑やかな　　　しとやかな
きらびやかな
閃く　　　　　　ひらめく
愛し　　　　　　　かなし
星　　　　　　　　　ほし
透き通る　　　すきとおる
きらきら
求める　　　　　もとめる

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